钟扬同志在采种子。复旦大学供图

　　【播种未来·钟扬的小故事】

　　他唱藏歌，喝藏酒，穿藏袍，学藏文；他住毡帐，吃糌粑，喝酥油茶，爱吃牦牛肉；他奋战在青藏高原，倾尽心力培养藏族学子，与藏族人民血肉相连。他是“藏民”钟扬。

　　看到他黑红的脸庞，壮实的肩膀，俨然像一个西藏人。他逢人就邀请去西藏，一说起西藏，他的眼睛就放光。

　　在青藏高原爬山，很多年轻人赶不上他，甚至很多当地人都赶不上他。背着东西在山上到处走，更是不轻松，他的双肩包比谁的都重。因为长期在高原野外工作，他的头发晒成了微微弯曲的卷发。

　　他学藏语，随身听里是请藏族学生录的藏语听力教材。他说：“没人规定援藏干部要学藏语，但是可以用藏语是表达尊重的最好方式。现在我已经能听懂四分之一了！”他的同事经佐琴说，为了学藏语，钟老师会边做事边唱藏语歌，但他唱歌并不好听。遇到有人“嫌弃”他的歌声，他会卖萌：“我也是没办法嘛。”

　　他热爱藏地文化，平时外出采样，学生们上车就补觉，他会坐上副驾驶的位置，一来他体格宽大，副驾驶的空间更适合他，更主要的是，他怕车内过于安静，司机瞌睡，所以往往和本地司机对聊一路。从当地植物聊到各种段子，没有哪个话题是聊不来的，藏族司机都爱和他聊天。

　　他对藏地风俗的熟悉程度，有时让他的藏族学生都自叹不如。到墨脱采种子，吃饭的时候他就问学生边珍，知道鸡爪谷酒背后的故事吗。边珍摇头，他就得意地讲一通。走到哪里，他都能讲出一大摞故事。他办公室的书柜里，醒目的位置摆着《藏北民间故事》等书籍，其实，一有机会他就在学习。

　　他真心实意地帮助每一位藏族同志。他记得藏族同志的家人是做什么工作的，谁和谁是亲戚，谁的家乡在哪里，仿佛他们是和他认识了几十年的老家的乡亲。有藏族同志到上海，大事小事他都热情地帮忙，受他的影响，他在复旦大学研究生院的同事也常帮着藏族同志看病买药，订酒店、指路，寄存行李，亲得就像一家人。

　　他有痛风病，藏区昼夜温差大，膝盖经常会痛，藏式围裙能抗寒。他穿上一个带毛的藏式围裙，学生们开玩笑说，真像一个藏族大叔。

　　学生德吉说：“钟老师你穿上藏袍真像藏族人！我想给老师做件藏袍”。德吉说：“老师是比藏族人更像藏族的教育工作者，我多么希望看到某一天，老师穿上藏装站在讲台上讲青藏高原的科学故事！”

　　约好了2017年9月底老师来西藏时一起去量身定做，可是，老师就这样走了。德吉说：“我很懊悔！可是老师在西藏时每天的时间都安排得那么紧凑，一个接一个的会议、报告，指导学生论文，我不敢打扰老师。”

　　他有一个藏名，叫索朗顿珠，寓意有福德、事业有成。他很喜欢这个名字。

　　在他和学生赵佳媛合作翻译的《延续生命》译者序的最后，他得意地写上自己的藏名，笔法流畅，一气呵成。

　　他走后，骨灰一部分由家人带回了上海，一部分安放在拉萨市郊一座幽静的山上，一部分撒入了雅鲁藏布江，还有一部分撒在他曾经去过的一些地方。

　　能看得见高山，望得到江水，能听见种子发芽的声音，他应该会喜欢。

　　（本报记者 颜维琦）