日前，在共青团上海市委、上海市新闻出版局等举办的“悦读青春”上海青少年深阅读活动启动仪式暨纪念长征胜利80周年读书会上，曾创作过《解放战争》《长征》《抗日战争》等作品的著名军旅作家王树增，走进上海大学，为青年学子讲述长征精神，以及历史对于当下的关照。
　　主持人（上海ＳＭＧ主持人夏磊）：您的作品大多和战争有关，为什么一直把笔墨集中于对战争的描绘？
　　王树增：我之所以专注于战争题材的作品，是起源于我的忧患。我以前也创作了相当多的小说，自认为还写得不错。但是在某一个时刻，大约是在20多年前，我突然失去了虚构的兴趣。那时候我在广州军区工作，我住的宿舍窗户外面是广州市最繁华的街道，窗帘是一天24小时必须拉着的，外面霓虹闪烁，非常热闹。那是改革开放的初期，全民似乎形成了一种共识，谁挣到钱就是好汉。
　　我也想多挣点钱使我家人生活得好一点，但站在霓虹灯的窗帘后面，我有了一种忧患。因为，对一个人来讲，或者对一个民族来讲，兜里有两个钱了，并不证明你有多么的高尚，你有多么的强大。我们不能过穷日子，我们的经济要发达起来，但我们永远要记住，人类文明是两个车轮同时转动的。
　　从那时候起，我就想写一种能够用我的文字来和我的读者交流的东西，于是选定了非虚构类写作，分两个系列进行，一个是中国近代史系列，一个是中国战争史系列。
　　主持人：现在有不少人在受到打击之后，就说我得去走走长征路，想从这段路上汲取精神力量。
　　王树增：历史是可以关照今天的。其实我写《长征》，也是希望今天的人们通过观察历史事件，来审视今天的生活。我觉得，我们读历史也是观察今天，观察自己的人生，观察自己的心灵。
　　主持人：您有一个观点，长征不仅是中国的精神财富，它属于世界。这个结论仅属于中国还是有更大的历史认可？
　　王树增：有更大的历史认可。当代中国人远远低估了长征的价值。长征已经成为了世界精神财富的一部分，因为，长征在精神层面深刻影响着人类的进程，长征所折射出来的精神内涵至今还影响着人类文明向前推进。
　　主持人：长征的路上发生了许多展现人类非凡精神的事件，比如飞夺泸定桥。
　　王树增：这个铁索桥绝对是不可思议，在我看来，就是一个精神的标志。
　　长征为什么能成为人类文明集体性的财产？我觉得，人类文明当中有一个主流，那就是永远托举信仰的力量。现在信仰这个词不太值钱了，但是我还要强调，人还是需要信仰的，有信仰你的日子才过得有意思。今天在座的书友读书都很多，我想你们读书最终的目的就是想找到一个支撑内心的支柱，支撑自己的人生。如果没有一个精神支柱，没有高举信仰的旗帜，长征是不可能完成的事情。
　　我曾经为写书走过一遍长征，走到四渡赤水的附近，我碰见了４个挪威青年，他们20岁出头，脚穿草鞋，坐在路边就和乞丐差不多。我通过翻译说，走这个路不要穿草鞋，草鞋走不了二里地就破了。这四个孩子说NO，他们一步没有落，已经走了两年，每天晚上不管多累都要发一条微博。他们为什么要这样重走长征路？他们是在这条路上行走的过程中进行精神朝圣，找到自己的精神力量，使自己更坚强一些，更乐观一些，更宽容一些，成功的几率更大一点。
　　前一段时间网络上对“英雄”二字进行了铺天盖地的讨论，其中有些人很调侃，我也发了很多的火。我说你什么都可以调侃，但不可以拿自己的先辈调侃，没有一个有出息的民族会拿自己的先辈调侃。
　　我不反对娱乐，但祖宗是不能说着玩的。我去过的国家不多，但看到不少国家的大地上都高高耸立着纪念碑，说我们民族中有英雄。而我们国家高楼大厦太多，纪念碑太少。
　　听众：您创作了很多作品，在创作的过程中您有没有遇到过什么困难？或者您曾经有没有想过放弃创作？
　　王树增：我的非虚构类写作遇到的困难，是大家想象不到的。比如《抗日战争》180多万字，在浩瀚的180万字中，如果出现一个人名，这个人名必须有案可查，必须勘察现场，必须有第一手的积累。写作的过程非常漫长而辛苦。每一部书写到结尾的时候，我都倒下去过。写《解放战争》时我是彻底倒下去了，我醒来时是在120急救车上，老伴还在哭。
　　但我从来没有想过要放弃。有人问我你写《长征》，能不能用最简单的词来描述写它的原因？我的回答就是，永不言败。今天的年轻人，你们的选择很多，你们喜欢什么就干什么，但是永远记住干什么都不能半途而废，半途而废这辈子就毁了。认准一条路不到南墙不回头，笑也属于你，胜利也属于你。

（编者注：原标题为：《永远托举信仰的力量》）