边缘群体利益不能“被边缘”，须得到有力的维护，得到社会更多的关爱，用政策托底来“托起明天的希望”

　　边缘群体利益不能“被边缘”

　　王旭东

　　一位感动一座城的“拾荒老人”，他身上凝聚的品质可以有无数种诠释。请再一次关注这位老人的一些生活和学习细节与记忆——爱读书的“流浪汉”、“拾荒老人”，拾荒者“看书前”自发洗手，“不断充电，不断得到精神支撑”，“白首方悔读书迟”……无论是出自老人朴实的话语，还是社会对老人的共识，无不汇聚起满满的正能量，让每一个人感到温暖与温馨，并让人们对书籍与知识有重新的认识和理解。

　　称赞这个“拾荒老人”，也要点赞杭州市图书馆。自2003年起，杭州图书馆开始对所有读者免费开放，包括乞丐及附近的农民工。2011年1月18日，杭州市图书馆馆长褚树青在微博上表示“我无权拒绝他们入内读书，但您有权选择离开。”这一微博被转发了5000多次，光评论就达到1200多条。不少博友直赞这位馆长有北大遗风。当然，老人身上的品质不一定来自图书馆看书学习，老人的行善行为也不一定来自书本知识，但是，不能否认书籍与知识对一个人品质提升与塑造的“补给”。

　　公共场所具备“公品质”与“公属性”——公共性、公开性与公平性等。也许，“无权拒绝”要成为所有公共场所的共性，无论是拾荒者，还是行乞人员，都不应该受到歧视或被人为设置门槛。每个人都有共享公共场所的权利，绝不能戴“有色眼镜”把人分为三六九等，否则，那些边缘群体就很难使用公共场所和享受到公共服务，也违背了设立公共场所的初衷。只有开放的公共场所，人人平等的公共场所，才能更有效地实现其存在价值与衍生价值。

　　当然，对于公共场所存在的不文明行乞甚至诈骗行为等，也不能无视。不妨从两个维度来看待：其一，不能因为出现不文明甚至诈骗行为，而对整个群体关闭公共场所的大门，这种简单的“拒之门外”，不仅只是一种驱逐行为，起不到防范功能，而且无形中剥夺了他们平等享受公共资源的权利；其二，加强对公共场所的管理与治理，本着“堵不如疏，疏不如引”的原则，同时，对于违法行为必须坚决依法打击，以维护公共场所的安全与有序，让其价值最大化，运行在“共享发展”轨道之上。

　　边缘群体利益不能“被边缘”，须得到有力的维护，得到社会更多的关爱。不少边缘群体属于社会的困难群体，需要用政策托底来“托起明天的希望”。中央经济工作会议指出，要更加注重对特定人群特殊困难的精准帮扶。而社会政策要托底，则是要守住民生底线，要更好发挥社会保障的社会稳定器作用，把重点放在兜底上，保障群众基本生活，保障基本公共服务。