夏文辉（国际问题学者）

　　土豪的心思穷人永远不懂，当脸书掌门人扎克伯格喜得千金并宣布捐出99%股份时，世人感慨有钱人为慈善一掷千金，也有人忍不住揣摩议论他们大手笔善捐究竟是什么样的心术和动机。

　　没人认为扎克伯格夫妇此举是有意显摆，此人从来低调不炫富，他一直开辆不到两万美元的旧车，对家庭婚姻相当低调，除了时而忍不住秀一下爱妻、爱狗的照片。

    但是，富人再任性也不会无缘由地捐出巨款，他们的动机到底是什么？我们先看一些例子。

    先说比尔·盖茨，曾经的“铁公鸡”富豪，也曾经有钱后就买买买，试图拥有世界最豪的名车、名画、名宅。1994年是盖茨生命中悲喜交加的一年，他迎来美好的婚姻，但癌症夺去他深爱的母亲。人生重大得与失震撼盖茨的精神和感情，反思之后他的慈善事业由此开始。多年后，盖茨夫妇的一位朋友回忆说，盖茨的母亲玛丽·盖茨当年在儿子的婚礼上对新婚夫妇大声宣读了一封信，“信中说，‘所得很多的人也应该给别人很多的回报’。”后来对于慈善，盖茨这样说：“我只希望能树立一个榜样，告诉人们：‘嗨，这样做很有意思， 我做的善事越多，我的感觉就越好。’我努力造成一种积极的影响，让人们知道钱用的是地方。”

    股神沃伦·巴菲特是盖茨的慈善老伙伴，在遗嘱中，他将个人财产的99％捐赠给了慈善事业。“我希望我的3个孩子有足够的钱去干他们想干的事情，而不是有太多的钱却什么都不做。”巴菲特这样解释自己的决定。

    沃尔特·休伯特·安嫩伯格，美国三角出版公司的创办人，2002年去世，他将自己投资的一半，最珍贵的艺术收藏品以及位于加州的一座100公顷的庄园都捐赠给了慈善机构，用于大学研究以及儿童教育。安嫩伯格在遗嘱中说：“家人已经生活得很好了，而财富不应该集中在少数人手里。”

    通观富人的慈善捐赠，成功、有钱是他们的人生标志，并因此对人生有很高的实现感、满足感和报答感。年轻的扎克伯格夫妇在多次流产后喜获女儿，巨大的满足感也是引发捐赠重要动因。所谓“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”中国春秋时期管仲之言，道明的常识是，自我实现和满足是对外奉献施爱的重要心理条件。

    慈善捐赠还需要文化、风俗以及制度条件。在美国，慈善的社会传承有历史原因，当17世纪“五月花”号带着拓荒者来到这里，人们普遍穷寡、无助，必须相互支持扶助才能共度时艰，在以后较长的一段历史时期，美国人没有任何社会保障，人们仍沿袭互助互济的经济模式。慈善成为维持社会运转的重要资源。

    当然税收、遗产、赠予等制度也是慈善捐赠的政策和制度推手，财富取之于民用之于民是很多欧美国家的社会公义，有效的法规、机制令个人“多余的财富”回流社会，慈善捐赠就是重要渠道之一。不过这同富人捐赠是为避税的流行说法不同，最起码，任何捐赠总比税收的数额价值大得多。

    榜样的作用也不可忽视，慈善也有“巴菲特效应”，当捐赠的富人成为人所称颂的社会楷模，施善的风习会令更多人加入慈善事业，当然其重要前提是捐赠制度的公开、公正、透明、有效。

    文化与宗教氛围对慈善捐赠也很重要，当“利他”“济世”“博爱”这样的理念成为社会主流，对弱势族群的关爱，对社会分享的情愿就自然而然，慈善就不是负担、不是义务，而是自发的责任和奉献。

    扎克伯格们的捐赠每每成为话题，人们仰慕于富人的慈心善意，不过慈善本无门槛、无高下，“不以善小而不为”才是慈善的本义。扩而展之，捐赠并不局限钱与财，善意的释放，锦上添花是，雪中送炭是，路不拾遗也是。所谓捐赠无大小，善心无贵贱。

    所以，慈善究竟为什么？于他，慈善，能让世界变得更美好。于己，有一种快乐叫慈善。