本报记者王丹

　　十八大报告从国家、社会、公民三个层面提出了24个字的社会主义核心价值观。中央发布《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》，标志着我们从讨论社会主义核心价值观到开始践行的飞跃。当前，中国处于发展市场经济、加快现代化建设的重要时期，但是在生产力发展和人民生活水平提高的同时，信用缺失等道德问题却凸显出来。更好地发挥社会主义核心价值观的作用，对症下药，建立适应社会主义市场经济的道德和行为规范成为一道严肃课题。为此，记者采访了中央社会主义学院第一副院长叶小文。

　　核心价值观切中人们对道德问题的关切

　　记者：习近平总书记关于核心价值观有一系列重要论述，当下的中国，一直在强调培育和践行社会主义核心价值观，公众也高度关注和认同。对此，您是如何认识的？

　　叶小文：习近平总书记指出：“人类社会发展的历史表明，对一个民族、一个国家来说，最持久、最深层的力量是全社会共同认可的核心价值观。核心价值观，承载着一个民族、一个国家的精神追求，体现着一个社会评判是非曲直的价值标准。”中华民族的伟大复兴要在现代化的艰难进程中实现，而现代化则要靠民族精神的坚实支撑和强力推动。核心价值观承载着这种支撑和推动的最持久、最深层的力量。实现中华民族伟大复兴的中国梦，一定要有核心价值观作为价值支撑。

　　改革开放30多年，中国经济总量跃居世界第二位，国家综合实力显著增强，人民生活水平大幅提高。中国在现代化的浪潮中崛起，而今步入矛盾增多、爬坡过坎的敏感期。这一阶段，经济容易失调，社会容易失序，心理容易失衡，步子容易迈错，机遇容易丢失。要走好这一关键阶段，保持经济持续、良性增长，整个国家和民族必须有一股精气神，必须保持奋发向上的民族精神和旺盛的创新活力。

　　当前，从国家层面看，中央重拳出击治理腐败，重塑官德，改善吏治，寻找破除权力寻租的良方；从个人层面看，日常生活中的一些道德问题、底线问题常常引发人们的关注和思考。在这种背景下，人们不禁发问，在物质生活丰富的同时，人的精神为什么匮乏？道德问题应该怎么解决？中央发布的《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》，切中了人们对道德问题的关切，因而引发全社会的热烈反响。

　　核心价值观对症下药诊治信用缺失症

　　记者：中国是一个有着诚信悠久传统的国家，但就是在中国这个最守信的国家，却出现了信用缺失、腐败等道德问题。对其原因您是如何认识的？在全社会倡导社会主义核心价值观，要解决的核心问题是什么？

　　叶小文：无论东方西方，无论已经实现现代化还是在努力实现现代化的进程中，都面临一个共同的问题——市场经济条件下的道德调节问题。

　　我曾与国学大师南怀瑾有一个对话：现代化使人们的物质生活水平普遍提高，可精神世界却缺少了关照。人们身处高节奏、充满诱惑的现代生活中，人心浮躁，没有片刻安宁。大家好像得了一种“迷心逐物”的现代病。这是因为，现代化和市场经济不断放大满足安身立命的基本约定，刺激、放任个体对物质享受的过度追求。于是，“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”。近利远亲、见利忘义、唯利是图、损人利己等道德失范现象，在现代化的浪潮中沉渣泛起。

　　市场经济有两个基点：每一个经济主体都追求利润最大化，每一个现实个体都追求利益最大化。这两个最大化在一定意义上形成了社会生产力不断发展的动力，形成了市场经济优胜劣汰的竞争格局。但从另一个角度来看，它又可能成为市场经济健康发展的阻力：如果放任这两个最大化，不进行适当的监管包括道德规范，就必然导致互相欺诈、物欲横流，市场经济的秩序就无法维持。

　　由此看来，市场经济的自发运行存在一种道德悖论：既排斥道德又需要道德。一方面，资本追逐利润最大化、个人追求利益最大化，可能导致拜金主义、极端利己主义等非道德现象；另一方面，市场经济的健康发展必然要求人们遵守市场规则、进行道德自律，必然要求社会公平正义和人们道德素质的提高。在实践中我们看到，社会主义市场经济能推动社会生产力的发展，有巨大的进步意义。但同时，由于体制机制不健全等原因导致拜金主义、享乐主义滋长，坑蒙拐骗、制假售假、权钱交易等现象时有发生。化解市场经济自发运行的道德悖论，是促进整个经济社会健康有序发展的一个重要课题。

　　在全社会倡导社会主义核心价值观，要解决的根本问题就是市场经济中公和私、人和己的关系问题。社会主义核心价值观在道德问题上聚焦，尤其要诊治市场经济中的信用缺失症。对于发展市场经济过程中社会上出现的道德滑坡、信用缺失、腐败时现的现象，如果整个社会的核心价值观不能对症下药、刮骨疗伤，而束手无策任其病入膏肓，就没有说服力、缺乏生命力。

　　构建更好的道德和行为规范需六种“良药”

　　记者：培育和践行社会主义核心价值观，应该从哪些方面入手，来诊治市场经济中的信用缺失症？

　　叶小文：社会主义核心价值观，就是诊治信用缺失症的长效药方。我认为，可以汲取社会主义核心价值观的精华，为信用缺失症开出六种“良药”：

　　第一要法治。党的十八届四中全会对全面推进依法治国进行了顶层设计，描绘了建设法治中国的路线图。在法治的轨道下，权力才能被关进制度的笼子里。各级官员要经得起市场经济的诱惑和考验，常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心，努力成为全心全意为人民服务的道德模范，做社会主义道德的示范者、诚信风尚的引领者、公平正义的维护者，以实际行动彰显共产党人的人格力量。

　　第二要规治。十八大报告提出，深入开展道德领域突出问题专项教育和治理，加强政务诚信、商务诚信、社会诚信和司法公信建设。2014年，国务院印发《社会信用体系建设规划纲要（2014－2020年）》，部署加快建设社会信用体系、构筑诚实守信的经济社会环境。加快社会信用体系建设，是完善社会主义市场经济体制、加强和创新社会治理的重要手段，对增强社会成员诚信意识、营造优良信用环境、促进社会和谐稳定具有重要意义。

　　第三要德治。康德说过，有两样东西一直让我心醉神迷，那就是头顶的星空和内心的秩序。所谓遵守内心的秩序，在今天就是要倡导爱国、守法、敬业、诚信，构建传承中华传统美德、符合社会主义精神文明要求、适应社会主义市场经济的道德和行为规范。弘扬科学精神，加强人文关怀，注重心理疏导，培育奋发进取、理性平和、开放包容的社会心态。提倡修身律己、尊老爱幼、勤勉做事、平实做人，推动形成“我为人人、人人为我”的社会氛围。

　　第四要心治。和谐世界，从心开始，最难治的病就是心病。如果大家都心浮气躁不思进取，心烦意乱不知所从，就会心高气盛欲壑难填。1989年，我在《中国社会科学》杂志发表了长篇论文《变革中的社会心理》，结论很清晰，经济快速增长引起紧张，高度紧张造成焦虑。佛教讲“心安则众生安，心平则天下平”，可供我们借鉴。

　　第五要综治。市场经济对道德的“二律背反”，需要互律，需要他律，也需要自律。要加大政府自身的改革，推进政治文明进程；要加强立法，提高法律的公正性；要进一步完善市场经济体制，加大对市场的监管力度；要提高“合力”的作用。互律也好，他律也好，关键是自律。我们要使有德的人多起来，让道德的土壤厚起来，厚德载物，厚德载市场经济。

　　第六要长治。习近平总书记指出，中华文明积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识，为中华民族生生不息、发展壮大提供了丰厚滋养。他还指出，要加强对中华优秀传统文化的挖掘和阐发，努力实现中华传统美德的创造性转化、创新性发展。培育和践行社会主义核心价值观，就要激活中华传统文化的优秀精神基因，成功结合资本的冲动与诚信的建构，形成一个与现代市场体系配套的守信光荣失信可耻的社会氛围，构建适应社会主义市场经济的道德和行为规范。⑥6