张渤宁

　　河南新郑市薛店镇花庄村，年过古稀的花书增每月初回村还债，村民们已经习以为常。上世纪90年代，他办面粉厂，因为多年的口碑，十里八乡的乡亲都将余粮存到他的面粉厂。1996年，他轻信熟人的忽悠，在没拿到钱的情况下，将厂里的所有面粉交由熟人代销，因此背上巨债。17年来，这位老者，把退休金、打工挣的钱和儿女们给的生活费攒在一起，蚂蚁啃骨头，一点一点地偿还50多万元的欠款。“剩下的七八万力争两年还清！” 老花微眯的眼里充满笑意。（8月10日《人民日报》）

　　在这个个人利益至上、成功学流行、以金钱论价值的物质主义时代，在一些人眼里，花书增老人的人生无疑是“失败”的：他轻信熟人而被欺骗，后半生过着艰难还债的“非安定”生活。他的老年，和人们通常憧憬的“攒够了钱、安顿好儿女、安享晚年”的“理想老年生活模式”相去甚远。

　　而且，他之所以“落到这般田地”，与他的诚信、善良似乎有着密切的联系。他诚信的口碑，让乡亲们信任，也成为他与人交往、交易的“软肋”；正是这种“以己之诚度人之诚”的“软肋”，他才轻易被人忽悠，背上巨债。同时，正是他天性中的善良，使他不忍对陷入绝境的欺骗者及其家人讨债，从而自甘自愿为他人犯下的错背上所有的责任。“古稀还债”的困窘，似乎正是“自作自受”，也似乎都是“诚信与善良”“惹的祸”。

　　然而，若从另外一个角度观之，则花书增老人的古稀还债其实并非人生的“最惨”。其实，不论多大年龄，不论还多少钱的债，面对自己人生的波折事件及其后果，每个人只能直面，而本不该逃避。试想，乡亲们的余粮都是他们的血汗，乡亲们的信任和自己的人格更是同样珍贵，古稀还债，天经地义，做人本该如此，做一个有责任有诚信讲良心的“好人”更该如此。与其年老背上贪利失信人格尊严沦丧的耻辱和骂名——那才是人生最大的悲惨或悲剧，不如背上不过是金钱和体力辛苦的累累巨债！

　　正如著名雕刻作品《塑造自己》传达的旨意一样，“一个人，最重要的作品就是他自己”，不是财富、名利这些“人”的附属或后缀。“塑造自己,也许过程很疼,但你最终能收获一个更好的自己。”自己是个什么样的人，在于自己对自己的雕塑，在于自己找准和选对人生价值，不懈努力。花书增老人的有责任讲诚信，甘愿吃亏吃苦“古稀还债”，本质上是一种对自身完美人格的捍卫、追求和完善。

　　思想多元时代，人生的价值不能用同一个模具来衡量。对今天很多的人来说，赚钱发财是一种最吸引人最流行的人生价值，但是，不能否认诚信做人、追求完美人格同样也是一种人生价值。而且，在社会转型时期道德失范现象层出不穷的令人焦虑、迷茫的时代背景下，诚信做人、追求完美人格更是一种弥足珍贵、独一无二、“天人合一”的人生价值——君不见花书增老人“古稀还债”，虽然历经千辛万苦，但可以抬头做人、问心无愧、心安理得，这种乐在其中有滋有味的人生，谁能否认它的可敬可贵与安详幸福？没有恶名与愧疚的老年也是最美的夕阳红！