司徒伟智

每天更新、目不暇接的凡人义举报道，令“善行河北”网名声远播，竟至成为我所在沪上网友间的热点话题。

　　却也听到异议，说他浏览两天，真正佩服的就是冒死拦火车避撞泥石流救下一车人的羊倌卢伟、捡到三十六万元完璧归还失主的保洁员胡玉兰等几位，“这才叫大善，难以超越。至于很多小善，难度不大，金额也不高嘛”。

　　很清楚，诸如“省会七旬老人街头摔倒，环卫工人热心扶起”啦，“流浪汉露宿桥下，热心小伙送水送饭一周”啦，“博野残疾男子甩出腰带援救溺水者”啦，这般那样，绝非轰轰烈烈。不过，事虽平凡，俱属行善，体现核心价值观，这就叫质的规定性。惟此，再小的善事，也要叫好。能够常态化，就更好。

　　“凭这些‘扶一扶’‘送一送’，弱势群体的困难会烟消云散？”不，天下没这等便宜的事。但是，毕竟帮一点好一点。记得一则流传广远的民间故事——一位老者早晨在海边散步，发现很多被暴风雨卷上岸的小鱼困在浅滩，即将因干涸而死。这时他看见一个小孩正把小鱼一条一条地扔回海里，忍不住说：“这里有千万条鱼，你救不过来的。”小孩却捡起一条说：“这一条救过来了。”又捡起一条说：“这一条也得救了。”一捡一扔，其价值较之见死不救，毕竟判若云泥。因为再小的正数，比起零，都是无穷大。

　　小中寓大，又可以催生大或变成大，有人就此概括为“放大”效果。小善的“放大”，在于积聚作用，更靠感化效能。道德行为，一点一滴都深蕴人性，具有天然的感召力。一百年前的马克·吐温认为盲姑娘海伦·凯勒以一生不甘沉沦的人格，而有资格“和伟大的拿破仑一样伟大”，说的就是这种感染作用。今天也一样。你看，仅仅因为主持校友会的那位老同学将吐出的瓜子壳包进手帕，这天的会议室就没有出现通常难免的满地狼藉；仅仅因为那个刚上来的姑娘跟同伴讲一口轻轻的吴侬软语，整个旅途中，车厢里就再也没有粗声恶语。用宏观的眼光看道德影响，每个人都是他人的环境。人们的行为习惯从来就不是孤立的，甲会影响乙，乙会影响丙。基于此，你也做好事，他也做好事，结果呢，一加一往往不是二，得到的是三、是四，是一连串人群起效法！

　　有机会行大善，从拦火车救下一车人到捡拾巨款归还失主，何等令人神往。但是，这类机会照例少之又少。生活中，行小善的机会却俯拾皆是，那就从自身做起吧。须知，小善到头来也会放大的。