邵东亮

　　英雄，是时代的坐标，是民族的名片。

　　随着时代变迁，不同的人对英雄的感受会产生差异、发生变化。甚至因受各种因素交织影响，英雄还会被刻意消费、歪曲、解构，以至于人们的认识偏离英雄最初的样子。

　　商业化是英雄形象的敌人。我们的英雄模范人物暂无商业化之忧，但如果用商业思维宣传推广英雄，本质上还是商业化、功利化。比如，是否为轰动效应刻意制造泪点？是否无限拔高哗众取宠？是否自说自话、自我肯定、自我评估？值得警惕的是，如果宣传英雄时事迹失真、取向不妥，不仅会受到公众质疑，还可能为别有用心者提供口实。

　　掌握话语权，才能真正保护英雄。网络时代，话语权并不天然地归属于谁。鲁迅先生说，民族的才是世界的。雷锋是我们的英雄，但如果我们不能很好地阐释他，以接地气的方式继续讲好雷锋故事，吸引更多的人学习雷锋做榜样。雷锋精神就可能被荒诞地解构、被无耻地扭曲，成为一个空洞的符号。

　　当我们宣扬英雄人物、讲述榜样故事的时候，不要忘记是在讲述一个时代、弘扬一种价值、倾诉一种追求。假如为了某种目的而失去本色、初心和风格，致使英雄面目全非，纵使换来了点击率，又有何意义？从这个角度讲，我们鄙视那些靠撩拨网民兴奋点吸引眼球的“网络小丑”，更无需羡慕所谓舆论的轰动效应。

　　试图取悦所有人，是对英雄的讽刺。古语说：道不同，不相为谋。在对英雄的推介中，不能奢望感动所有人、启发所有人。毕竟，总有人是装睡的。甚至有的人不怀好心，逢典型必羞辱，逢英雄必污蔑。取悦他们，让英雄情何以堪？倒是有一些人，尚未理解英雄的本质内核，便跟着别有用心者起哄附和，我们称之为“头脑不清者”“被蒙骗者”。对于他们，或许费一些口舌是值得的。

　　笔者看到这样一段历史。1948年济南战役后，谭震林同志在报告里写到：攻城部队之英勇甚过以往……七十三团首先突破内城，两个连大部阵亡，一个负伤班长被俘，在敌审问时与敌坚决斗争。国民党军审问者问：你来做什么？班长答：毛主席命令我来打济南。问：你有把握么？答：完全有把握，有信心。问：你已被俘，怎么办？答：我们人多得很。

　　见此报告，毛主席潸然泪下。

　　这样的战士、这样的英雄，在我军历史上还有很多。把他们的事迹推介出去，让更多的人从他们的事迹中汲取正能量，才是弘扬推介英雄的意义所在。

　　电影《比利·林恩的中场战事》中有一个桥段，一名军人站在牺牲的战友墓前点名，全班依次答到，点到这名牺牲的战友时，无人应答，风萧萧，人肃穆。这种场景，在我们的队伍里也很常见。在雷锋、董存瑞、邱少云、黄继光等英模生前所在连队，每当点到英雄的名字时，全连官兵也会一起答到。

　　这是一种神圣的仪式。这仪式、这呐喊背后，是一种坚如磐石的决心：当祖国和人民需要的时候，我们也会如前辈一样，一往无前！

　　（作者单位：南京陆军指挥学院）