●是非对错敢较真，说话办事讲党性，坚决摒弃“原则丢一边、一味求和气”的好人主义，真正做到讲真理不讲面子、讲原则不讲关系、讲党性不讲私情。

　　有位领导干部说得好，一个单位人心不齐、风气不正、建设不好，往往是因为“老好人”太多、好人主义盛行所致。细细想来，不无道理。

　　何谓“老好人”？孔子称其为“德之贼”，认为抹杀是非、混淆善恶、不扬正气、不抵邪恶便是“贼”之所在。毛泽东同志在《反对自由主义》中描述“老好人”：事不关己，高高挂起；明知不对，少说为佳；明哲保身，但求无过……见到群众不宣传，不鼓动，不演说，不调查，不询问，不关心其痛痒，漠然置之。见损害群众利益的行为不愤恨，不劝告，不制止，不解释，听之任之。可见，“老好人”信奉“多栽花少栽刺”，变原则为“圆则”，是非面前不开口，遇到问题绕道走，表面上讲宽厚、与人为善，事实上损人利己、损公肥私。

　　好人主义有害无益，是风气建设的“拦路虎”、“绊脚石”。习近平总书记曾指出：好人主义盛行，有问题不指出，有过错不批评，这种庸俗作风盛行之处，往往就是党组织和领导上政治软弱、作风涣散的地方，就是党员干部中出问题多的地方。试想，一个单位好人主义盛行，人人两面生光，处处一团和气，总是让“老好人”占先得“好”，势必造成纪律松懈、公平丧失、人心涣散，会助长歪风、滋生邪气。因此，必须果断纠治，不让“老好人”得“好”。

　　不让“老好人”得“好”，就要强化党性原则。“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”。党性原则是党员干部做人的“脊梁骨”、处世的“定盘星”、为官的“基准点”。1980年，主持总参工作的杨勇出面请新任副总参谋长张震吃了顿饭，时任中纪委常务书记的黄克诚知道此事后，没有“睁只眼闭只眼”，而是严肃较真，尖锐批评，明确指示谁出主意谁拿钱，最后杨勇从自己工资里扣了400元饭费，并向黄克诚作出深刻检讨。党员干部就要像这样自觉讲党性、敬法度、守规矩，在原则问题上，多些刚正、少些圆滑，多些坚持、少些让步，是非对错敢较真，说话办事讲党性，坚决摒弃“原则丢一边、一味求和气”的好人主义，真正做到讲真理不讲面子、讲原则不讲关系、讲党性不讲私情。

　　不让“老好人”得“好”，就要净化政治生态。“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，与之俱黑”。什么样的环境造就什么样的人。风不清、气不正，讨好卖乖、明哲保身，说话好听有人信、处世圆滑受欢迎，势必会让“老好人”占上风，出现“劣币驱逐良币”的逆淘汰。习总书记指出：“风清则气正，气正则心齐，心齐则事成。”纯正的政治生态是祛除好人主义的“净化场”。党员干部努力营造正气充盈歪风尽扫的政治生态，就要自觉践行“三严三实”要求，主动净化思想、净化行为、净化环境，立起求真务实、真抓实干的工作导向，立起清正严明、廉洁奉公的价值取向，大兴“讲真话、道实情、干实事”之风，真正让讲原则、守规矩、干实事的老实人成为香饽饽，让拉关系、卖人情、做虚功的“老好人”没市场。

　　不让“老好人”得“好”，就要敢于直面矛盾。康熙年间，雍正奉命追缴国库欠款，很多王公大臣上门求情，想让他大事化小、小事化了。面对重重矛盾，雍正毅然决然，不为所动，虽然得罪了一些人，但最终追回了所有欠款。当下，有些党员干部“怕”字当头，遇到问题躲，碰到矛盾推，不论是非，不敢较真，瞻前顾后，缩手缩脚。鲁迅说过，要大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，将自己的真心话发表出来。党员干部只有敢于较真碰硬，有问题敢面对，有矛盾敢处理，遇歪风敢斗争，才能赢得官兵信任和支持。

　　不让“老好人”得“好”，就要拿出担当精神。“老好人”有个鲜明特点，就是害怕担责、不愿作为，只要不出事、宁可不做事，只想保“位子”、不愿挑担子。相反，一个有责任感、敢担当的人，绝不是原则面前的“老好人”，也绝非不干事、不尽责的“好好先生”。一些同志面对大是大非左右摇摆，对不良倾向听之任之，工作挑肥拣瘦，任务上推下卸，说到底，是责任意识淡化、担当精神缺失。党员干部要强化担当精神，就要常思岗位之责，常想尽职之策，不做无所事事的“清闲官”，不做逃避责任的“滑头官”，不做碌碌无为的“平庸官”，以昂扬向上的进取心、干事创业的精气神，全力以赴干好每一项工作，跑好部队建设接力赛中自己的这一棒。■占有明

　　（作者单位：国防大学学员四队） 

（责任编辑：曹子敏）