■曾德雄

　　进入六月，广州全城爱心涌动：先是“黄衣男”见义勇为，与众多热心街坊一起勇救女童；后有“凌志哥”路遇病弱，慷慨解囊；继有欧婆婆十几年独守报摊，买报者自觉投币，让人遥想路不拾遗、夜不闭户的古风……一面是贪腐弄权层出不穷，一面却又如此温情脉脉，两者同冶一炉，让人不知对当今中国社会之道德现状作何感想。

　　我一直认为，我们中国人最根深蒂固的文化基因就是潜藏于心、浃骨沦髓的道德感，这种道德感简单点说就是：每个人都应该是一个好人，每个人也都应该做一个好人。可是，总有一种神秘的力量在消解我们的道德动机和道德动力，使我们欲做好人而不得。这种神秘的力量是什么我们不知道，但其导致的结果我们却每天感同身受，那就是不公平、不正义的社会环境。这使我们相当纠结，与生俱来的道德感无法背叛，但又常常缺乏做一个好人的勇气——汉人扬雄的“凶人吉其凶，吉人凶其吉”以及上世纪80年代的那句著名的“卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭”，只怕获得更深、更广的现实体现。

　　社会学家孙立平说中国社会正在溃败，恐怕正是基于这样的道德现状而立论。但近一两年我们欣喜地看到，社会的某一部分或许在溃败，但社会的自我救赎却也在同时进行。让我产生这个强烈感受的，是今年2月份的广州全城义剪救碧心的公益慈善行动，而6月份以“黄衣男”、“凌志哥”和欧婆婆为代表的广州全城爱心涌动，让我再次产生这样的信念，我想：烂的就让他烂下去吧，我们只想要好的好起来。这次全城追捧热议这些好人，可见我们的内心呼唤有多强烈——这也是我们的自我救赎！

　　毫无疑问，他们展现出来的是一种人间大爱：危难时刻，挺身而出，解难于倒悬。我相信，我们很多人遇到这样的时刻，也会做同样的事，但这样的“机会”并不经常可以遇到。但我们同样可以展现我们的爱，只不过相比于性命攸关，那是一种小爱：不乱丢垃圾、不高声喧哗、不在公共场所吸烟、洗完手不乱甩双手、不插队、会车时不开远光灯、不损坏公物，等等。当我们这样做的时候，我们心里是有他人的，我们想的是不要影响他人、伤害他人、侵犯他人——时刻考虑到他人的存在，这难道不是一种爱？这种爱与我们的日常生活其实更为相关，其背后隐藏的视他人权利和尊严为最高价值的现代道德价值取向，或许更应该成为我们建构合理生活秩序的基石和出发点。

　　大爱小爱都是爱，有爱就有希望，哪怕时时槎桠横生、阴霾密布。

　　（作者系广州市人大代表） 　

（责任编辑：曹子敏）