作者：□刘泽华      

　　近来，六位著名教授和四位大学校长分别在《光明日报》“国学版”发表倡导国学的宏论，有一些论点我是同意的，但也有不少关键性的论点，不敢苟同，还有些我不知其然，故请教与质疑交织在一起，写就此文。所引对方论点均见《光明日报》“国学版”，不一一注明，引作者不著姓名，均用“或曰”。本文是断思性的，但都涉及“学理”或“意义”。

　　或曰：“国学作为一个学科，是无可争辩的事情，是一个并不需要过多学理论证的问题。”我们的体制，建立“学科”由行政决定，但是“学理”、“意义”不会随行政运转，仍需讨论。

　　国学对象或定义问题

　　或曰：“国学作为一个学科已经没有太多必要去争议或者去阻碍。”然而，即便六教授、四校长，对“什么是国学”认识也有很大差别，这里不妨胪列一下。

　　一、或曰：“国学的边际没有弄清楚，哪些是必备的东西，哪些是专长的东西，专和博的关系怎么处理，到现在为止我们的课程还是有一定问题的，只能是有什么人开什么课。”

　　二、或曰：“山东大学对国学学科建设上有不同理解，这是正常的。学术问题由学者们讨论，如果只有一种观点，反而就不正常了。”

　　三、或曰：“有一个问题是，到底国学是什么，国学学科怎么定位，国学课程怎么设计？这些问题从国学院成立以来还是有点模模糊糊的。我跟冯其庸先生有过一次通信提到‘大国学’，但是大到什么程度，‘新国学’新到什么程度，还是需要展开讨论的。” “国学有广、中、狭三种定义。广义的国学可以理解为中华文化，但狭义的国学，常把它定义为‘国故’或通常理解为四书五经。” “我觉得一般我们还是取中义为好，狭义的国学是一种专门之学。我觉得，国学既是一门通学，也是一门专学。”

　　四、或曰：“国学就是中国固有的传统学术及其研究的学问”，“也就是以经史子集为主体”。

　　五、或曰：“用儒家思想表征我们的民族传统与精神应是最佳选择。”

　　六、或曰：“不要让少数民族看来，你们这个国学仅仅是你们汉族的学问，与我们没有关系。如果我们今天的国学仅仅局限于汉族这一块，显然会是残缺不全的，既不符合实际，也不利于民族的团结与国家的统一。我们必须特别强调，今天的国学是整个中华民族的共同之学，五十六个民族个个有份，弘扬它也是个个有责。总之，我们的大国学首先应该是超越汉族的。”“现在我们提倡的‘大国学’、‘新国学’。这个‘大国学’‘新国学’是否就是季羡林先生说的‘大国学’呢？”

　　七、或曰：“国学就是中国学术文化的整体。”（引者注：没有明确传统与现代之分）

　　八、或曰：是“老祖宗”的“传统学术”。

　　上面所论者都主张建立国学一级学科，但即使是他们，关于“国学研究对象是什么”，分歧尚且如此之大或如此不确定。

　　综观学界关于国学的定义不下七八种，最窄的仅限“六艺”，最宽的包括五十六个民族古今之学。

　　与上述学者相反，还有另一种声音，他们认为国学难以成为一门特定的学问。其中不乏重量级学者。

　　在我看来，国学范围很广泛，研究者尽可自由驰骋，但作为一个学科，由于外延过宽，其内涵反而难于确定，也就难于操作。纪宝成先生说：“研究和学术是没有禁区的，学科设置应该和研究没有禁区相适应。”这一说法很精当，有些院校有积极性，尽可试验，建立专业的权力应该下放。但在对象都一时难于理清的情况下，国家不宜匆忙建立一级学科，我们的体制是一统性的，建立一级学科一下子就覆盖整个高等院校，呼啦啦会冒出一片国学专业。

　　这里我要特别说一点，既然“国学”研究的是“传统文化”，而且相当多的国学倡导者又认为国学的核心是儒学和经学，我们有必要普遍建立那么多的“国学”专业吗？学生的出路又如何？

　　而面对上述情况，怎么就“不需要过多学理论证”？杜塞言路，是不可取的。

　　国学有“废”的问题吗

　　或曰：“是否设立国学学科也就关系到国学的兴废。”

　　这话听起来怪吓人的，不设“国学学科”国学就中断了？这里有两个问题应该分开。

　　一是设不设国学学科与对国学的研究是两回事。什么是国学，前边说了，迄无定论，我们暂定国学指的是传统文化。作为传统文化的研究，不管是１９４９年以前或以后，有“废”的问题吗？大家津津乐道的清华国学研究院，办了几年就中止了，清华学人是否也就终止了传统文化的研究呢？显然不是。其他学校也作如是观。1949年以后没有组建过“国学学科”，试问传统文化研究中断了吗？“文革”时期似乎把传统都割断了，其实是误解。我在《关于倡导国学几个理论问题的质疑》一文中说过，“文革”是“国学”盛行的一个畸形时期，尽管畸形，那也是国学的一种存在形式。

　　改革开放这三十多年来，传统文化研究恢复了健康发展，应该说其发展规模和深度都是前所未有的。就我的观察，没有哪个领域被舍弃，也不存在禁区，研究“经学”的著作也很多，何谈“废”的问题；如果有“废”，请举出实证。

　　二是组建了“国学学科”是否就包揽传统文化研究？现在有关学科几乎都有“史”的部分，其中都有研究中国传统文化部分，难道组建国学一级学科要把这些都收在麾下？不收在麾下，势必犬牙交错，怎么理顺？

　　我们应面对事实说话，提议组建“国学学科”固无不可，有不同意见尽可争论，没有必要提到“兴废”的高度，更不能把前人的成果都否定了。

　　（作者单位：南开大学历史学院）

（责任编辑：曹子敏）