唐钧，中国社会科学院社会政策研究中心秘书长

　　报载，曾经的女白领韩群凤，辞职照顾脑瘫双胞胎13年，但近日里却因为对生活、对未来产生绝望而将两子溺死，造成了一件“人伦悲剧”。这是一个很典型的“故意杀人”案件，但好心的邻居们却愿意为韩求情，并有人还把韩的行为说成是实施“安乐死”。

　　前些日子，在孙文辉救子心切持刀绑架红会女工作人员时，有记者在采访时问我，为什么平日里的“挺好的人”会突然间变成“坏人”？同样的问题，在药家鑫开车撞人，又连捅八刀杀人灭口时也曾经被提起过。

　　其实，在当代社会里，还把人简单地分成“好人”和“坏人”，已经显得非常幼稚。以社会学的视野看问题，“好人”、“坏人”的“两分法”，其实只有在童话世界里才存在。从哲学的角度看问题，中国人是相信“人之初，性本善”的，相信一切恶行都是后天习得。据说西方人却是相信人性本恶，因为上帝让人到这个世界上来，就是来赎罪的。当然，人性是复杂的，难以简单以好坏善恶来区分。故而这样的讨论至今仍然是正反双方势均力敌，难分高下。

　　在当代社会中，人们已经把关于“善”和“恶”，关于“好人”和“坏人”的争论先搁置在一边，而用法律的方式来明文规定：什么事情是可以做的，什么事情是不可以做的。从这一点出发，是否可以认为，《刑法》主要是以人的行为的结果及其产生的后果来判断罪与非罪，而嫌疑人触犯法律的个人动机和社会背景则大多以“情节”论，来作为判断罪行轻重的依据。

　　于是，在当代社会中，我们不再以“好人”和“坏人”来对人类进行简单划分，而是以“无罪”的人和“有罪”的人来鉴证人的行为的结果。同时，在审判时还必须把“无罪推论”放在首位，非得有证据说明一个人确实触犯了法律，才可以将其绳之以法，而没有证据乃至证据不足时，都不能判决一个人是“罪犯”。

　　从这一点出发，在当代社会里，“有罪”不一定就是“坏人”的同义词。一念之差，所谓“怒从心头起，恶向胆边生”，往往会使一个清清白白之人滑向罪恶的深渊，而人都是要为自己的行为负责的。尤其是当这种行为对他人、对社会造成严重后果时。

　　结论：世界上有些事情是法律规定了绝对不能干的，冲动是魔鬼，世人千万要警惕，不要让自己被戾气所左右。

（责任编辑：姬明华）