摘要：不是实利主义错了，而是实利主义在当下时空已走到了其效用尽头。那，又该怎么办呢？只能再回到理想主义，在对共同未来的想像和实践中，重建13亿人之间的基本利益共识与情感关联，并为纷争不已的世界，搭起通向共存共处之路的思想平台。

　　■天下论坛之程亚文专栏(南方都市报  www.nddaily.com SouthernMetropolisDailyMark 南都网)

　　接着《动荡的世界，中国需要开拓新视野》(载《南方都市报》2011年7月13日)一文再多说几句。窃以为，今天中国无论处理国内还是国际事务，已迫切需要重新有理想主义，或者说宗教精神做指引。当然，它又必须是务实，不与现实相脱节的。(南方都市报  www.nddaily.com SouthernMetropolisDailyMark 南都网)

　　中国最近30余年来的新传统，概而言之，是实利至上。这种表现在以G D P为中心的实利主义思维，又是对新中国前30年“世界无产阶级革命”的理想主义的反驳和纠正。不能说前30年的革命理想主义完全是错误的，没有这种带有宗教激情的理想的感召，中华人民共和国不可能建立，一个新的国家建立起来后、也不可能有普世性的精神可以维系。然而，30年的实践表明，这种理想主义在其后发展，却又走向了极端，带来了极大破坏，到上世纪70年后期时，已走到了尽头。其主要原因，是理想主义所设定的群体目标，严重脱离了现实社会的“存量”，同时，又基本排斥理性主义的检验，任由意图伦理横冲直撞而不管责任伦理是否落实。

　　改革开放之初以“实践是检验真理的唯一标志”一文为标志，开启了中华人民共和国的一个新时代，也就是以实利主义取代理想主义的时代。这种选择对当时乃至此后相当长一段时间来说，是正确的、必须的。注重实践，意味着再高妙的理想，也要接受理性主义的技术考量，这样，理想主义就不会是瓷器店里的猛牛，动辄造成一地瓦砾。它所带来的积极影响极其显著，30年左右的时间过去，中国如今已成为世界第二大经济体，国际间已把中国当成经济、政治、军事等各方面都举足轻重的大国来看待。

　　然而，物极必反，这种实利主义今天同样走到了极端，也到了尽头。当前中国在国内国际所面临的诸多问题与挑战，大都与这种实利主义的思维方式有关。就国内来说，G D P至上不仅造就严重的发展代价，如日益恶化的生态环境危机、不断尖锐的阶层对立，而且在精神和心理层面，13亿人作为一个命运共同体的意识明显弱化，国家的实利一步步蜕变为少数群体、集团或部门所掌握的特殊利益。当“国家”或“民族”内部最低度的利益共识也陷于破裂时，便可看见英国哲学家霍布斯所说的“人人为敌”的影子在到处游荡，被有意无意排斥在主流社会之外的一些群体，已形成趋向激进的绝望情绪，族际仇恨、乱杀幼童、制造爆炸案等“意外”事件频繁发生，就是佐证。今天在960万平方公里范围内的十几亿人众，他们之间还能不能找到非常清晰的共同情感纽带，已然生疑。

　　实利主义的思维同样表现在中国的对外往来中。不问意识形态、不管文化与价值观差异、撇开政治和安全纠纷，而只问物质得失，这种以国家利益为核心的战略思维方式，在一段时间内同样“劳苦功高”，显著减少了中国与其他国家无谓的口舌之争，为国家发展创造了良好的外部环境，也引来了大量资金、技术等外部发展资源。这一思维近年来在中国外交中的表现，则是所谓“经济外交”的思路，将政治、安全甚至价值观、意识形态的问题经济化，以经济交往促进其他问题的解决。

　　依然是物极必反。在中国逐渐成为世界位居前列的大型经济体，商品、技术和资金由以往向内“输入”转为向外“输出”后，因经济往来增多、国家竞争力提升引发的与其他国家在经济、政治、安全以及价值观、意识形态领域的磨擦，已越来越难以用经济手段来化解。花钱可以在一定时候、一定层面买来稳定与和解，但不是在所有时候、所有层面都能做到药到病除。这也就是为什么最近几年来，尽管中国真诚努力息事宁人、甚至不惜做出重大让步，但不少国家还是屡屡对中国发不善之言、行不谐之举的原因所在。近在南海、东海的火药味，远在世界各处不时传出的“中国没有尽到大国责任”言论，都表明以经济往来为中心的实利主义思维，已经陷入误区，无力再妙手写文章，为中国的进一步前行绘就美好画卷。

　　问题出在哪里呢？实利主义是中国在发展资源极为不足、国家近乎“饥不择食”时代的产物，是典型的饿汉子思维，先管埋饱肚子，其他问题放放再说。如今中国早已脱离吃不饱饭的状态，要考虑的事情已转变为如何强筋健骨、体型优美，还有余力的话，还要考虑如何帮助他人共同解决衣食之忧，实现“天下大同”。再用口袋空空时代的思维来处理体态丰盈时代的问题，就不免错置了具体感，把治头疼的药用来了治拉肚子。(南方都市报  www.nddaily.com SouthernMetropolisDailyMark 南都网)

　　不是实利主义错了，而是实利主义在当下时空已走到了其效用尽头。那，又该怎么办呢？只能再回到理想主义，在对共同未来的想像和实践中，重建13亿人之间的基本利益共识与情感关联，并为纷争不已的世界，搭起通向共存共处之路的思想平台。(南方都市报

（责任编辑：李明俐）