无论生活多么匆忙，也请在放缓脚步时，冷静地和自己对话——今天，有没有诚信地对待自己、对待他人？

　　进学不诚则学杂，处事不诚则事败，自谋不诚则欺心而弃己，与人不诚则丧德而增怨。

　　——程颢程颐《二程集·论学篇》

　　当我们看到背信弃义、泯灭良知的行为，在愤怒的同时，总会有些遗憾：那个隐藏在事件背后的当事人，是不是在这样的日常消耗中渐渐麻木，遗忘了沉睡在血液中默默流淌的诚信？

　　这是一个故事，你可以把它当做爱情故事。

　　北宋读书人刘廷式年少时曾和邻家女子订下婚约。成年后,他赴京参加科举中了进士，于是，依约回乡迎娶。回家后，他却发现物是人非。邻居一家突遭变故，父亲病死，未婚妻因为过度悲伤哭瞎双眼，家境潦倒。刘廷式并未退缩，而是央人说合希望完成婚约。未婚妻以身份悬殊为由决议退婚，他却说：“与翁有约,岂可以翁死子疾而背之？”婚后，他和盲妻感情甚笃，生下两个儿子，长大后均进士及第。

　　这个故事流传很广，还被译成英文介绍到国外。我相信，故事里说的不仅有爱情，更有诚信、正直，不欺暗室、光明磊落，有古代中国读书人的风骨。

　　我想，看到“诚信”这个题目，每一个中国人都能想到很多故事。“夸父逐日”是诚、曾子“教子不欺”是诚，“天知地知我知子知”的太守杨震是诚，甚至“不食周粟”、“程门立雪”都是诚。大概，你问一个刚刚开蒙的学童，他也会用“孙叔敖斩两头蛇”的故事告诉你，这就是诚信。

　　回望历史，我们发现，无论是家国大义还是感悟心得，每一个故事、每一本书都闪烁着“诚信”的火花。我想，诚信早融入了中国的文化，生生不息地流淌在我们的血液里。

　　但是在今天，大概很多人和我一样，对一些事情逐渐产生了怀疑，无论是一段新闻、一本书，甚至街边的一串零食，都会掂量一番：“真实度有多少？质量合格吗？达到卫生标准了吗？”

　　每一天，时光伴着“有脚的太阳”匆匆走过。我们随着熙熙攘攘的人群，努力着、拼搏着，改变自己的生活。这紧张的裹挟带给我们太多消耗——不仅是精力，可能还有最初的热情和理想。每一次，当我们看到以次充好、假冒伪劣的商品，当我们看到背信弃义、泯灭良知的行为，在愤怒的同时，总会有些遗憾：那个隐藏在事件背后的当事人，是不是在这样的日常消耗中渐渐麻木，遗忘了沉睡在血液中默默流淌的诚信？

　　古人留给我们的不仅有温和的为人道理，也有猛回头的警醒。自律、修身、克己复礼是他们每日必行的功课。春秋时，孔子的学生曾参学业有成，当同学问他原因时，他这样回答：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”是否尽力、有没有对朋友不诚实、有没有进步，这些道理到今天都应为我们重视，这样冷静地与自己对话有助于赶走我们的惰性，。

　　诚信是利他的，更是利己的。今天，我们的国家自强自立于世界之林，经济腾飞、人民生活水平稳步提升。我想，与之匹配的，是我们应该以怎样的心态应对这日新月异的变化。“某某卖东西靠缺斤短两发财，我为什么不行？”、“某某写文章东拼西凑，我为什么不行？”、“某某做工程拖欠别人工资，我为什么不行？”这些浮躁、急于求成的心态，既断送自己的事业，又给他人带来损失，更不利于建设和谐的社会关系，有损于国家的繁荣富强。

（责任编辑：吴雄）