今天把网上有关沈浩的报导、视频看的差不多80%，人是有感情的动物，但动情的事物可能不同，动情的程度可能不同。如今的官场已经不能和毛时代的形象相比，大家太痛恨贪官很多的同时，还有相信有清官的吗？总之我是相信的。看到网上征集纪念沈浩的挽联贴，有几个写的非常好，但很多挽联都不约而同的上联清官纪念沈浩，下联贪官讽喻官场。这是个普遍的心态。这个现象把握从情感拉入理性思考中，理性思考后却又催生了情感。于是想反思自己为什么看了沈浩的事迹喉头哽咽，眼睛潮润。

　　人的感情是很复杂的，四人帮说知识越多越反动，我倒觉得知识越多情感越丰富。大决战影片中卫立煌面对内部倾轧和战争的艰难，内忧外患牢骚满嘴但实际行动就是不走（当时老蒋已经调他离开东北战场），还是他的妻子了解他说：“我看还是你自己不甘心”。好个自己不甘心，这是我的人生价值观，这是我的向往，如何不让我落泪？沈浩的功德小岗村人有理由感动，我的感动却不是源于他有恩于我，古语云：‘同声相呼’、‘同情相悯’，《我的团长我的团》中阿义在审问龙文章的出庭证言中动情的说他想做他（龙文章）那样的人，军事法庭可以定龙文章的罪，但他就是想做他那样的人。我也想做但总是觉得现实中生不逢人，不敢说生不逢时了，同样的时代就有你向往想做的人，为什么人家做得了？抛弃放弃有成千上万的理由，因为现实存在太多的功利博弈，不抛弃、不放弃是那样的艰难，也许感觉到难就注定你已经做不得那样的人了，真正能做得的可能没有感觉那难是什么滋味，吃草根啃树皮被毛泽东写成的诗画般的优美动听——金沙水拍云崖暖、乌蒙磅礴走泥丸。小泥丸一个，这种心胸和境界的确比不了啊！于是感悟到我们学习沈浩什么？似乎应当学习这些心灵深处的一种潜在神经原态。

　　人性是克制功利主义眼光的力量。有关报道还没有看全即感受到小岗村具体问题很可能颇耐人寻味，但不管现实多么的无法拿到桌面上来，沈浩都是个令人敬仰的人，用他们村民的话说沈书记这人心善。目前已经有记者网上发表诸如‘沈浩对得起小岗村，小岗村人对得起沈浩吗？’以及沈浩死因真相的各种报道，历史往往就是这样，现象只有一个，沈书记死了，真相可能有N个版本。本文上面谈到的感想其实正是要说这一点，斯人已逝，我们无法知道沈书记的内心世界，可能他自己的感受不是他自己的历史，而我们大家需要的沈浩才是他的历史。比如报道中沈浩恢复了小岗村废弃已久的自来水系统，这些蛛丝马迹对涉世不深的学生可能不注意做思考，但对于工作多年的、整天接触处理现实事务的，一般见杯水之冰都能感受到天下之寒，这里面的故事是很有故事的。小岗村只解决了温饱，却在经济发展中逐渐没落（仅有的一点跟上时代步伐的东西都是政府投入的结果），我们没有看到小岗村自己勤劳致富的印迹，其必有诸多表层、深层的原因。当年的大寨如今都非常不错，人家用自己的行动证明了当年的战天斗地不是浪得虚名的政治浮夸。小岗村似乎把包产到户这种不得不倒退生产关系以适应落后生产力的模式当作万世不变的经典了。说了这么多还没有切正本段的第一句话，实则是感想颇多形散了过了点头，回到本段主题又似乎很难直白的说清楚，只能“未见形、圆以道之”，说人是个适合群居的动物，这一点很猴子没什么区别，现代土地改革，就是土地流转的改革，其实细究理论根基就可以追溯到猴子那里，适合这个特性的就是适应人类发展规律的农村组织模式。别不多说了。（温带杨）

（责任编辑：吴雄）