全媒体记者　田宏杰

春暖花开，万物复苏。沉睡了一冬的大宋御河通航了；城摞城大宋文化博物馆一期工程已展露芳容，刘青霞故居纪念馆二期工程已经竣工，辛亥革命文化展在紧锣密鼓筹备当中；正在改造提升的双龙巷街区里那些老街道、老门楼、老房子渐次亮相，接受着人们关注的目光。我市即将举行的2018年十大文化产业项目发布会，让更多人热切期待……春和景明的春天是让人看到和联想到许多美好的季节，开封的文化产业也即将迎来又一个万紫千红的春天。

大宋文化、夏文化、明清文化、省会文化、宫廷文化、府衙文化、忠烈文化、宗教文化、民俗文化、园林文化、饮食文化、菊花文化、戏曲文化、年文化、清明文化、书法文化、收藏文化、成语典故文化……细数开封这片热土上的诸多文化形态，在开封发展文化产业，有着取之不尽、用之不竭的资源。如何对这些文化的内涵进行深入发掘、展示，转变为文产项目、旅游产品，是开封众多有识之士的一直以来的想法。

经过多年的努力，一批文化产业项目成功推出，一批文产项目正在逐渐成形，还有一批项目正在酝酿和论证之中。

大宋文化有待进一步挖掘

说起开封，人们首先想到的就是北宋168年的国都史和北宋留下的熠熠生辉的大宋文化。而围绕大宋文化建起的景区、文化产业项目在开封大地可谓星罗棋布，像国家5A级景区清明上河园等通过活化景区，几乎将大宋文化演绎到极致，在赢得社会效益和经济效益的同时，也让开封这座以“宋城”而出彩的城市闻名遐迩。

市第十次党代会提出要把开封打造成国际文化旅游名城，在这一蓝图的指引下，开封逐渐形成以清明上河园、龙亭、天波杨府、包公祠、开封府、禹王台、繁塔为主导的宋文化特色景区。在景区建设的同时，我市还围绕大宋文化打造演艺品牌，从清明上河园的《大宋·东京梦华》《岳飞枪挑小梁王》和汴梁小宋城的《千回大宋》，到铁塔公园的《铁塔传奇光影秀》、大宋武侠城的《三打祝家庄》，我市各景区、演出团体通过打造一个个文化演艺节目，促进了全市文化旅游改革发展，形成了一批具有较强竞争力、影响力和感染力的艺术品牌。尤其是清明上河园的大型水上实景剧《大宋·东京梦华》，通过经典宋词的演唱，将北宋王朝的兴衰历史通过唯美场景和高科技手段进行演绎，效果极佳。

开封的宋文化特色景区有着独特的发展优势。北宋定都开封168年，宋文化的根基深深埋藏在这片沃土。由于战乱和黄河水患的侵袭，开封市区地表现存的宋代遗迹仅剩下了铁塔和繁塔。其他的历史人文遗存以及现代兴建的一些仿古景区，几乎都与“宋”有着千丝万缕的联系，是宋文化的另一种载体。换言之，尽管宋代遗迹屈指可数，但是宋文化的可感知范围却十分广泛。在同一座城市中聚集着具有相同文化内涵的旅游景区，即便在国内也是十分少见。旅游文化资源类型的高度一致，使得这些景区可以在共同的文化氛围下开发经营，形成宋文化特色景区聚集圈，便于资源的整合和管理。

如何继续挖掘、整理大宋文化，再打造出一批有创意、有分量、有影响力的文产项目，进一步提升我市景区的综合实力，增强开封旅游的市场竞争力、促进开封在国内外的知名度、美誉度，带动城市经济发展，实现开封复兴，这成为开封众多有识之士正在深入探讨的问题。值得欣喜的是，眼下，清明上河城、东京梦华苑、中国菊园（中国开封菊花高新科技产业园）等一大批以宋文化为主题的文化产业项目正在筹备和运作当中。几部反映北宋历史的影视作品正在筹拍当中，我市的一些文化创意公司相继开发上市文创产品，相信不远的将来，这些宋文化元素会越来越多地出现在人们的视野当中。

对我市在宋文化元素发掘、利用方面取得的成就，我市文化学者韩鹏认为，近年，我市已经在文化、旅游大环境规划、开发和建设方面取得了很大成绩；在扩大以宋文化为代表的历史文化古都、名城宣传方面，也在国内外产生了重要影响。但就宋文化的挖掘而言，我们目前做的还远远不够，比如名人文化方面，我们就有很多可以做的项目。如开封西湖一带，历史上是北宋文学家、书法家苏轼的宅地，曾被称作“苏家岗”，对此，我们能不能从发掘名人文化入手，建设一个与宋文化代表人物苏轼相关的产业项目呢？

以夏文化展示中华农耕文明

当今，人们只要留心就不难发现，开封这座八朝古都不但正在深度挖掘大宋文化的枝枝蔓蔓，而且夏商文化、明清文化这些并不为大多数人所知的文化元素也正渐渐进入人们视野。一个多元的文化古城正在展现出这座城市无尽的魅力。

说起遥远的夏朝，我们一直都感觉离我们很远、离开封很远。但是经过我市文物工作者多年的努力和中国古都学会专家学者的认定，夏都曾在开封存续200多年，而且夏都遗留下来的夏文化，成为开封未来发展文化产业的又一个开发亮点。

“夏朝开启了我国世袭制王朝新时代，夏文化是中华文化的重要组成部分。夏文化遗存是开封宝贵的文化遗产，应该引起足够的重视。”谈到开封的夏文化优势，开封古都学会会长郭书学如是说。

郭书学介绍说，夏朝是中国第一个世袭制王朝，夏朝在经济方面取得的成就，尤其是在农业生产、铸铜技术等方面的进步，对后世产生了很大影响。关于夏都老丘的地理位置，据多部古文献记载，“在开封府陈留县北40里，有老丘城”。对夏朝最重要国都老丘的探寻，开封市文物部门同样进行了孜孜不倦地努力。1998年春季，开封市文物工作队在配合连霍高速开封段建设工程的文物勘探中，在开封城曹门向东20公里处，即国都里村北1.5公里的刘京寨村，曾探至一处分布范围较广的文化层堆积，部分探孔在距地表约12米的深度，出土有显具夏、商时期文化特征的残碎绳纹陶片等物。2013年9月，在刘京寨村的西部和北部，北距连霍高速公路360米~400米的区域，再次探到与1998年勘探近同的文化堆积层。该堆积层距地表深10.5米~12.8米不等，土质为青灰色沙质土，包含大量的灰色绳纹陶片和颗粒状的砖瓦块等物。这些考古成果告诉我们，曾经是夏朝政权中心的开封，地下深埋着丰富的夏文化遗存。开封夏文化的学术研究成果和已发现的文化遗存价值不言而喻。

夏文化对开封来讲，既是历史的荣耀，也是不可旁贷的责任和使命。根据目前全国已经取得的夏文化研究成果，考虑到人们对加强夏朝历史了解的必要性和迫切性，开封的专家学者普遍认为，建立夏文化展示平台的条件已经成熟。鉴于古都开封与夏文化的密切关系，开封应该尽早通过论证和设计，建立“夏文化主题公园”。这个主题公园需要展示的内容十分丰富。首先应展示夏朝的完整历史，包括历任帝王事迹、农业农耕技术、手工业制造（制陶、石器、青铜器、骨器）、大的战役、武器制造和应用、城市建筑、科学技术、思想文化（仓颉造字、岣嵝文）等。其中更要详细展示在老丘建朝立都的六任夏王事迹。其次要展示大的历史事件，如王位禅让、世袭制建立、大禹治水、太康失国、羿寒篡夏、少康复国、帝杼伐夷、九御来朝、孔甲乱朝、夏桀暴政、鸣条之战、夏亡商兴等。有些包含历史内涵的传说故事也应展示，比如后羿射日、嫦娥奔月等。展示的形式应多样化，通过人物、场景和文字相结合，利用声光电等现代化的手法，给参观人员以逼真感受。

郭书学认为，“夏文化主题公园”应选址开封东郊，位置较为接近老丘遗址。在祥符区杜良乡的马尾村，有汉高祖刘邦生母的墓地；原开联厂的地下，有受到“三槐堂”王姓尊崇的北宋著名宰相王旦之墓等。将“夏文化主题公园”建在市区东部，对于下一步开发这一区域的历史文化可以带一个好头。

韩鹏认为，每逢春节等重大节日，开封城内总会出现严重的交通堵塞现象，这与我市景区过分集中在老城区有关。如果我们在新城区多发展文化产业项目，也能大大缓解这种现象。

明清文化为后人留下遗迹标本

开封虽然被人们习惯称作“宋城”，但人们看到的却是清代到民国期间的建筑。因此，在开封大力弘扬宋文化的同时深度挖掘明清文化，也是一件很有意义的事情。

“开封古城明清时期的遗存较多，必须切实加以保护性利用，使之成为宋文化古都、名城的重要补充和展现形式，达到宋文化古都与明清文化名城和谐共存，达到相得益彰的效果。”谈到开封的文化元素时，韩鹏这样表达自己的观点。

漫步在老城区，人们不难发现，每一条看似平平常常的街巷，都有着说不完道不尽的故事；每一栋看似破旧的建筑，都藏有不为人所熟知的历史人物和历史事件。这是开封老祖宗书写的过去，也是他们留给子孙后代的财富。这些尚未开发的旅游资源，暗含着巨大的潜力和开发潜质。

开封是中国八大古都之一，自战国时期到北宋时期，开封城市的发展整体趋于上升，并在北宋时期达到顶峰。金元以降，随着战乱不断、朝代更替以及黄河水灾等因素的影响，开封城市的优势不断丧失，地位逐渐下降，并最终失去其国都的地位。清代开封城市是在一片废墟中恢复和发展起来的，并再次趋于繁荣，出现了商人群体和商帮。文化教育上，明清两代开封的文化均有一定的发展，仍在全省处于领先地位，在全国也有一定的影响。清代末期，开封地区出现了新式教育的萌芽。宗教信仰方面，城市内出现大量的佛寺、宫观、祠庙等建筑，同时出现了外来宗教，形成了多宗教共存的局面，这是明清开封城市发展的一大特色，明清时期，开封城市发展进入继北宋发展至顶峰之后的缓慢恢复发展时期。民国期间，作为河南省省会，开封是河南省乃至中原地区的政治、经济文化中心，在诸多文化领域都有着其他城市不可比拟的地位。

正是由于开封深厚的明清文化，我市有关人士提出了开发建设“开封省府文化博物园”的设想。据我市专家考证，位于中山路以西、省府前街一带，自宋代以来就是行政机构较为集中的地方。明清两朝，省府机构（按察司、都巡府等）设置于此；清代的皇帝“行宫”、民国河南省政府位居于此。后来这里又相继是河南省政府、开封专署、开封市委等行政机关的办公之地。大院内数幢已有近百年历史的老建筑尚存，有的已列入市级保护文物。目前，这一地带尚保留着以“省府”命名的街道，原省府大门还在原处；存留的老房子、老门楼还有多处。在这里开发建设“开封省府文化博物园”，既有古老建筑的印记，又有历史文化的内涵，意义非凡。