导读

　　“这个时代年轻人希望成为一名共产主义接班人的想法很可笑吗？”

　　团团认为，年轻人的问题，有时需要“年轻的发声”，以下这篇，就是来自一名当代大学生的思考。

　　模糊的向往

　　对我们大多数人来说，第一次接触共产主义接班人这个概念应该是在戴上红领巾的那一刻，那时我们在队歌中听到了这个名词。当时或许觉得很模糊，毕竟那时还是小孩子的我们可能并无法理解共产主义这个概念。

　　然而，在这种模糊的认识中又透着神圣和向往。因为那时我们已经看出，在大人眼里共产主义似乎是个不得了的东西，很多很厉害的英雄都和共产主义有或多或少的联系。

　　何况在那时的我们看来，当上了这个接班人显然是意味着得到了某种肯定，基本可以和“成为了老师家长眼里的好孩子”划等号。

　　所以在那个时候，我们虽然不太明白共产主义接班人究竟是什么，但总是很乐意获得这个称号。

　　渐悉其意

　　后来，我们慢慢长大，学习了更多的东西，知识水平不断提高，我们知道了什么叫生产力，什么叫生产关系，什么又叫社会制度和阶级，自然也大概明白了什么才是共产主义。

　　这时的我们或许依然年轻，但早已不似当年那样单纯和幼稚，我们已经很清楚共产主义的接班人并不等同于“好孩子”和“乖宝宝”，而是一群为了一个伟大理想自愿挑起重担、并为之奋斗的人。

　　理想与现实

　　不过，就在我们明白这些的同时，逐渐成熟的大脑也让我们开始学会了用自己的思想去评判这个世界，我们中的很多人开始觉得这个世界太大也太复杂，改变这个世界又何其艰难，他们认为共产主义距离自己太远太远，或者说实现共产主义的理想对于自己而言太难太难，于是他们想现实一点，去过在自己看来比较现实的生活。

　　那么这个“现实”指的是什么？

　　在我们中的大多数人看来，现实是柴米油盐酱醋茶，是多多赚钱改善生活质量，是享受种种社会资源，等等。用一句话来总结，就是让自己活得更舒服些。

　　这似乎是一个不成文的定则——人的年龄越大，他的理想则越小越具体。于是后来，理想或许就变成了“在一线城市有一套房子”，“攒钱买辆车”，甚至是“我先赚他一个亿”。

　　在人们看来，这样的理想或许算得上是看得见摸得着的。很多人都喜欢追求看得见摸得着的东西。和这些看得见摸得着的东西对比，是不是很多人都会觉得“共产主义的接班人”显得过于抽象、不切实际了？

　　很多人都会说“是”。然而，我说它不是。别急着说我天真，我这么说并不是信口开河，而是有根据的，不信？那我就慢慢道来。

　　不到一个世纪前吧，上海那个客房里，一群年轻人聚到了一起，像当年上流社会的年轻人开party那样谈笑风生，不过那间客房并不是什么沙龙，他们开的也并不是party，而是一个叫“中共一大”的会议。

　　想必当时很多人对他们的评价并不会太高，他们或许会这样质疑那些年轻人：

　　“共产主义是个啥？有公馆和姨太太来得实在吗？”

　　“一群秀才也配谈主义？有炮筒子说了算数吗？”

　　“大洋才是硬道理，没有大洋谈什么？”

　　“我只觉得吃好喝好就对了，搞什么共产主义，哪年才能有收效？”

　　“好好活着不好吗？不怕水表吗？”

　　当时他们还真的差点被查了水表，不过他们的机智让他们化险为夷。后来，在嘉兴那片湖上的一艘游船里，这群年轻人又聚到了一起，开完了那场被打断的会。

　　几年之后，那群开会的年轻人已经带出了他们的队伍。虽然在当时他们的力量并不算强，但这并不妨碍他们肩负那份沉重的担子。

　　又过了几年，他们的队伍又壮大了些，可昔日的合作伙伴突然反目令他们一时间措手不及。于是，无奈之下，他们在一个叫南昌的地方举起了枪杆子，打响了反抗的第一枪。

　　然而，那时的他们与他们的敌人相比实在是太寒酸了，没人觉得他们能扛得住。

　　在很长的一段时间里，瞧不起他们的人一直在用“鶸”这个字来形容他们，不认同他们的人继续追求着公馆、大洋和姨太太们，而明哲保身的人虽然知道他们做的是一件不得了的事情，但从未觉得他们能成功。

　　但是！你们猜后来咋了？

后来啊，追求大洋的人没法再追求大洋了，公馆里的老爷们也被赶了出来。但是那些被强抢去做权贵玩偶的姨太太们却得到了一个女性应有的地位，长工们再也不需要拿血汗钱交高得吓人的租子了，千千万万在死亡线上挣扎的穷人们吃上了饭，住上了房，挺直了腰杆子。

或许这些穷人中，也有不少曾认为那群年轻人成功不了，也觉得自己作为弱者，应该追求一些现实的东西，比如下次在哪里找食物。

直到他们亲眼看见那群年轻人到最后给他们带来了怎样的实惠，他们心中的希望之火，也就再次燃了起来——原来，共产主义的接班人也不是我们小老百姓碰触不到的事物，而且，还能带着我们这群老百姓过上好日子。

　　反正到最后所有人都看到了他们所做的一切是那样的真实，那样的具体。

　　其实当共产主义接班人从来都不是什么虚无缥缈的事情，与吃得上饭，住得起房，享受种种社会资源，过上富裕的生活也从不矛盾，只不过同个人层面的“现实”比起来，共产主义者追求的是让更多的人享受到这种看得见摸得着的福利。

　　一个是独善其身，一个是兼济天下，此二者不能说谁更虚无，格局不同罢了。

　　在独善其身者的格局之下，自然容不得兼济天下，会觉得这不现实，很可笑。然而独善其身者活在自己的小确幸中时，他们忘了一点----如果没有当年那群被独善其身者嘲讽的兼济天下的人，他们今天的小确幸恐怕是不存在的，就像当年饿死在上海街头的孤儿，他们从没有小确幸。

　　一句话，独善其身者要的是自己的小确幸，而兼济天下的人，他们要的则是让真正需要帮助的人有真正的确幸。

　　很多时候，独善其身者的独善其身恰恰是先前兼济天下者的兼济天下换来的，然而，独善其身者却总觉得自己有着无比的优越感，去嘲讽兼济天下者是不切实际的傻子。

　　“共产主义接班人”这种兼济天下的角色，确实和某些人的三观不符。可这些人并不愿意承认世上真的有那些心存理想信念而不纯粹是欲望的人，更不愿意在道德上认输。于是要么就是不信，要么就是嘲笑那个人“傻”。

　　为共产主义而奋斗从来不是什么不切实际的事情，历史已经多次证明了这一点，只是很多在安逸中长大的人们，已经把自己的格局限定在了个人享受的方面，忘记了如何具体地做一个共产主义的接班人。

　　好在，还有人记着怎么做！