崔连瑞是定向招生政策实施的第一年（87年）从马武寨中学考入晋城师范学校的，九零年从晋城师范毕业回到家乡任教师，先后在诸神观小学、马武寨高小、瓦铺小学、马武寨中学、马武寨寄宿制小学任教。二十几年来，从马武寨定向走出去的师范生共计30余人，他们都因各种各样的原因离开了马武寨，唯独她成了“留守”教师，这其中，除了奉献意识外，其余的却都是只为了诺守丈夫和老父亲（公公）那份沉甸甸的“约定”。

　　老公公是建国前入党的老党员、她家乡诸神观村的第一任支部书记、家乡学校的创始人。他不识字，但在解放战争中带领马武寨山区的民工抬担架送公粮，和部队干部、还有焦作晋城的地方干部打过不少交道，吃尽了没文化的苦头，也就是从那时起，他就发誓：一定要让家乡的后人多学文化，特别是自己的子女，一定要有文化。基于此，他在建国后当上家乡的支部书记后，在当时的马武寨公社第一家办起了村级小学，并吃住在那里，时刻关心学校的发展……。她大姑姐高中毕业报考学校，老父亲让她报了山西师范大学，她丈夫报考学校，老父亲又让他报了晋城师范学校，并和他约定：毕业后一定回到家乡任教，只要山上还有一个学生，就不能离开……。嫁给丈夫后，他把老父亲的这个话原原本本地传给了她，从结婚的第一天起，她们夫妻就发誓：一定在家乡奋斗到老，只要有一名孩子需要她们！

　　工作中，她不管走到那个学校，始终挑重担干，始终以母亲的身份去关爱学生，感召学生，因为她的付出，她所教的学科成绩在全乡一直名列前茅，多次被评为优秀教师。

　　2003年来到现在的马武寨小学校，学生还有40多名，此后每况愈下，发展到今天，就只有6名学生了，六名学生中有来自三个家庭的四名寄宿生，他们的母亲都是是残疾人，他们的父亲又当爹又当妈地照顾他们，却总是不尽如人意，毕竟，男人笨手笨脚、粗心，孩子往学校拿的被子床单、身上穿的衣服，既不整齐也不干净。在学校住一段过礼拜回家了，学校布置要求把床单被套拿回家洗一洗，把衣服洗洗，可礼拜回来一看，基本没有变样，怎么办？给孩子们当妈吧！学生回家了，她就把东西拿回家洗一洗，该缝补的就补补，自己动动手，孩子们舒服了，学校环境也好了。

　　让孩子喝药也是最大的难事。由于她们实行的是两周一次礼拜，有时天气不好，学生在学校就有可能住三周、四周回不了家（比如大雪封山），生个小病很是正常，她每天上课、巡查学生，总要听听他们的声音，从说话声音判断学生健康与否，发现有小毛病，立即和医生联系，带他们去诊断买药，这都是小事，关键是他们半天喝不下去。有的学生，哄哄就下去了，有的下去不到喉咙就吐了，有的干脆不张嘴，怎么办呢？先软后硬、恩威并施吧，发挥好老师的威严，他们自然就喝下去了，因为这，孩子回到家里不喝药，家长还得拿起电话，让她给孩子下命令。

　　学生的学习和生活习惯的养成最重要，在学校，她每天都要教她们应该学会和注意的地方、比如早上按时起床、按时洗漱、床铺要叠得整整齐齐、教室宿舍要勤于打扫、要通风；说话要用礼貌用语；饭前要洗手等等涉及生活方方面面的事情，并且每天都要督促检查，时至今日，她们学校的学生个个懂礼貌、人人讲卫生，校容校貌焕然一新。

　　社会发展越来越快，城乡差别也越来越大，一是交通二是通讯。学校工作中。她们最发愁的就是过礼拜，由于没有通讯，学校要过礼拜了，联系不到家长，要么就是有的联系到了，有的联系不到，这种情况下，就又得义务当妈了，回不了家的学生去她家呗，管吃管住管洗衣服。

　　大爱无疆，她付出了，但也收获了喜悦：来到学校，只要有人问学生，是家里好还是学校好，他们肯定会异口同声地说：当然是学校好了!她感觉这是对她工作的最大肯定！