侯树文 本报记者 王 春

　　“时代的一粒灰尘落到个人身上都是一座大山。”

　　新冠肺炎疫情时期，每天新增的死亡数字背后，一个个鲜活的生命应声栽倒，无数个家庭因此陷入悲痛的阴霾。

　　生命对于个体到底意味着什么？面对一个个垂危的生命，无数名医护人员在疫情中逆行，普通公民自觉做好防护隔离，各行各业的员工保障物资供应，认真履行职责……面对生命这堂认知教育必修课，身处其中的每个个体都经历了一次考验。

　　近日，上海市率先提出将生命教育纳入幼儿园和中小学课程，要求广泛传播医学和健康知识，普及敬畏生命、关爱健康、尊重医学规律的理念。弘扬中华优秀传统文化，增进全社会对医学、医务人员的理解和尊重。

　　其实，早在2005年，上海市就下发了《中小学生生命教育指导纲要（试行）》，包括青春期教育、安全教育、情感态度等多方面内容的生命教育活动在全市范围内逐步展开。而在当前新冠肺炎疫情暴发背景下，各个社会主体的行为选择赋予了生命教育新的内涵和外延。此次疫情中，野生动物的生命、肺炎患者的生命、医护个人安危、他人的健康安全、个人卫生习惯、国民素质等拓展了生命教育探讨的空间。

　　“生命既有生物学意义，又有社会学意义。”华东师范大学教育学系杜成宪教授认为，通过这次疫情，一些与生命有关的医学知识、卫生常识、健康习惯、个体素质等内容都应该在生命教育中有所补充。“公共场所个人卫生、捕杀野生动物等不良行为积习如果不改，将来同样的问题还会再次出现。”杜成宪强调，各地对生命教育的重视不应因疫情的出现而追求短期效果，而应该有一个长效激励机制保障。

　　疫情进入新的阶段，上海市率先提出广泛传播医学和健康知识，普及敬畏生命、关爱健康、尊重医学规律的理念，体现了其在生命教育领域的前瞻引领，对全国中小学教育也会产生示范影响。作为有目的有规划的学校教育应该如何进行生命教育？

　　“生命教育重在对生命的认知和体验。”杜成宪表示，作为影响个体思想观念、行为习惯的内容，生命教育并不适合作为一门独立的学科进行专门学习。在学校教育中可以融入语文、社会、品德等学科学习，也可以通过辩论、表演等实践活动提高学生思想观念意识。此外，生命教育的内容也可以分为精神层面和技能层面。在技能层面，学校教育方面可以补充实际生活中的必备医学常识与在特殊场景下自救和他救的技能，并通过一些实际案例加强学生在人身安全方面的思维意识和实践训练。

　　生命教育也可以从我国传统教育观念中吸取养分。杜成宪指出，我国传统教育内容可以作为当前生命教育的一个重要补充。当今社会，一些青少年漠视生命、自杀的案例屡见不鲜，体现了人们在生命立场上的困境。

　　生命到底属于谁？在我国传统观念中，个人对生命的支配行为受到父母和家国大义的双重影响。“联系到当下的疫情，医护人员在面对疫情时义无反顾支援抗疫前线，体现了我国传统道德观念中个人小义服从家国大义的内容。”杜成宪说，在对生命问题上做出决断时，传统的伦理责任意识可以形成束缚，让人们在面临生死选择问题时慎重考虑。

　　此外，杜成宪还表示，在生命教育方面，学校需要考虑到不同年龄阶段的孩子接受能力，针对不同成长阶段进行科学合理的内容设计，高中阶段可以尝试加入正确认知死亡的教育。“一些青少年把‘死’看得那样随便，是源于他们对死亡的无认知。他们很容易受外界因素裹挟感染而轻易选择轻生断送生命。我们应该让他们明白死亡意味着什么，从而提高他们对生命的珍视。而在理论探索角度，生命教育的含义是什么、生命教育如何兼顾孩子童真天性等问题，教育界需要加强相关课题研究，学校还应该加强教师队伍的培养。我国未来年轻一代都应该接触一些生命教育内容，上海可以探索出一些可行方案，为全国提供参考借鉴。”杜成宪说。