张国荣，男，1968年5月出生，汉族，民盟盟员，云南省瑞丽市荣丰民族文化传播有限公司工艺美术师。

　　张国荣十几年如一日，致力边疆少数民族建筑文化艺术研究，在傣族、景颇族建筑艺术文化中，积极探索其民族文化根脉发展趋势。把民族传统艺术与现代生活很好结合，创造出一大批具有少数民族文化精髓的艺术作品。

　　所获荣誉：全国五一劳动奖章、非遗传承人、云岭工匠。

　　张国荣，男，1968年生，汉族，民盟盟员，瑞丽市荣丰民族文化传播有限公司总设计师，云南省工艺美术大师(高级工艺美术师)，国家高级技师。获全国五一劳动奖章、云南省劳动模范、云南省五一劳动奖章、云南省工艺美术行业十大领军人物奖、中国工艺美术典型人物奖、云岭工匠、云南省首席技师等称号。作品被“中国工艺美术博物馆”、“云南博物馆”收藏。

　　上世纪60年代，张国荣出生在一个普通工人家庭，小时候他就喜欢看画册和绘画书籍。在物资贫乏的年代，买不起彩色笔的张国荣经常到教室捡粉笔头，然后在黑板上画画，没几年就画得一手好画。和那个年代的很多家庭一样，张国荣家里也有很多兄弟姊妹，父母供养孩子很吃力。懂事的他初中毕业那年没考上高中，索性就步入社会赚钱贴补家用。虽然每天起早贪黑，非常辛苦，但他却没有放弃对艺术的追求。他一边打工，一边自学高中课程和练习绘画。功夫不负有心人，张国荣用自己的努力换取了云南艺术学院的录取通知书。毕业那年，张国荣在云南艺术学院举办了“张国荣现代艺术面具展”，之后又受大理师专美术系的邀请，在大理州博物馆举办了“张国荣现代面具艺术展”。此后，张国荣进入大理市第一职业高级中学教书。教书期间，他在全国各级刊物发表美术绘画作品，并引导学生在各级刊物发表美术绘画作品，培养了一批批优秀学生。

　　2000年，一次偶然机会，张国荣来到瑞丽市，被瑞丽独特的民族风情与文化深深吸引。回到大理以后，他耐心说服家人，举家来到了瑞丽发展。

　　来到一座陌生城市，一切理想都得先为生存让道。初到瑞丽的张国荣用自己的专业优势开了一家装饰公司。沉迷于民族文化的他总是在装饰设计里面融入民族元素。那时，对于刚刚开放的小城来说，人们更向往大城市的现代元素。因此，张国荣总是因为达不到客户的“要求”而一次次被退单。但他不气垒，因为他坚信民族的就是世界的，民族文化的传承和发展是必然趋势。于是，他就在别人异样的眼光中坚持着自己的信念。

　　到瑞丽以后他首先从自己最为熟悉的建筑装饰下手，开始思考怎样以建筑装饰为载体，传承发展民族文化，民族文化需要的不光是挖掘，还有保护和传承。他探访佛学院，学习傣文，研究贝叶经，深入农村寻找傣族文化的基础，并顶着企业初期资金紧缺的压力，多次组织团队出国，了解缅甸、泰国、印尼等东南亚国家的民族建筑文化。他结合德宏当地遗留的佛教文化、宫廷文化，通过图片、文字、口述等资料的整合，整理出一套关于民族建筑的珍贵资料。

　　在多家中央电视媒体做了专题宣传报道，还建立了自己的新媒体平台，通过微信公众号、头条新闻等广泛的宣传了傣族建筑及傣族文化。企业先后承建了多个大工程项目，特别是傣王宫遗址公园的工程项目，多年探索发掘的民族文化素材和创意，融入设计和装饰之中，每一处建筑都散发着民族魅力的艺术品，使瑞丽这座充满朝气的边陲城市，同样彰显出浓郁的本土民族特色，为瑞丽的对外开放和民族文化建设做出了积极贡献。

　　他对民族文化有着令常人难以想象的迷恋，他甚至几乎把自己的企业装扮成了一个民族文化的展厅。也有人说，他，是一个诗人，一个身居闹市却心态宁静始终享受生活的智者。

　　张国荣的笔下，似乎所有的傣族建筑都用云彩、流水或鲜花装扮过，在美妙的形态和灵气的渗透间，找寻一种对自然的回归和先祖气息的碰撞。那是任何价格再高的钢筋水泥也无法企及的。

　　民族文化如痴如醉的守望者

　　他先后完成遮放芒棒村、瑞丽棒蚌村、喊沙村、银井村、大等喊村等的村容村貌建设，让瑞丽市的新农村更具南亚民族特色。德宏有45%的民族建筑工程装潢是由他旗下的公司所完成的，他也成为德宏的傣族文化保护和发扬者，并荣获德宏州“民族文化事业特别贡献奖”，这对于汉族出生的他来说，是社会对他的认可与肯定给予了莫高的荣誉。

　　他在艺术的道路上，2015年中国工艺美术大师精品展艺术作品获“百花杯”金奖，2015年云南省第九届工艺美术展艺术作品获“工美杯”金奖，2015年十一届中国(深圳)工艺美术精品展艺术作品获“百花奖”铜奖，2016年中国工艺美术(南京)大师精品展艺术作品获“金凤皇杯”银奖，2016年云南民博会艺术作品获“工美杯”金奖，2016年第五届中国传统工艺美术精品展艺术作品获“巧夺天工·金马奖”金奖，2016年作品入选北京中国当代工艺美术双联展，作品被中国工艺美术馆收藏，2016年艺术作品“如里龛”被云南省博物馆收藏，正因为有了这些努力和成绩。张国荣获得了云南省工艺美术行业“十大领军人物奖”，还获得了中国工艺美术典型人物奖(云南仅一人)，正因为有这些努力和成绩，相信在张国荣艺术人生中，他还会取得更好成绩。在他的作品里，从建筑到花草，从石块上的民族文字到每扇屋檐窗花，从路边的每个石雕小象到身着民族服装的服务员身上的每道图腾，都勾勒出了边疆少数民族个中文化底蕴，那些曾留住笔端的建筑稿里，渗透了他的心血和对民族文化的深情爱恋。

　　更为值得认可的是，张国荣在德宏的四家有限公司(瑞丽市荣丰酒店有限公司、瑞丽市荣丰现代装饰装潢有限责任公司、瑞丽市荣丰勐卯宴民族文化有限公司、瑞丽市荣丰民族文化传播有限公司，其中荣丰民族文化传播有限公司还是2017年度“云南文化企业20强”。)均为国家同规统筹网上联报的规模企业，他解决了300多人的就业问题，每年积极上缴税款，为地方建设做出了积极的贡献。

　　当然，与时俱进是承接和弘扬民族文化产品的节点。只有很好的把握住民族文化的真实内容，才能表现出这个民族的独有的文化，社会在快速发展，我们的民族文化工艺产品只有尊重历史的进程，才能把握住生存的空间，所以如何适应时代性又丰富民族文化个性，是这个时代赋予我们的机遇。只有真正的把握住民族文化的创造根基，我们才会越走越远。才能真正丰富城市特色化，我们的民族产业产品也才能蒸蒸日上，欣欣向荣。与此同时，张国荣在企业发展的过程当中，积极地参与社会建设，回报社会抚育之恩。先后资助中国较少民族，德昂族、景颇族上学资金困难。先后资助贫困农村道路修建，贫困户的资助。他就是这样在本职岗位上默默地工作，不骄不躁、始终如一、严格要求自己。工作上一丝不苟、兢兢业业、认真负责。在政治思想工作和员工队伍管理上，用自身的言与行鼓舞和引导着全体员工。为公司员工职业道德教育、爱岗敬业、以企业为荣教育的开展树立了榜样，模范的作用是无声的，更是巨大的。

　　张国荣是工匠、是思想者，是傣文化学者，是工艺美术师，是建筑装修师，是荣丰的老板、勐卯宴的创始人。他对傣文化的研究和理解，不是停留在想象上，也不是停留在纸张上，而是外化为产品和商品服务，使傣文化与现代生活紧密结合，在被人接受喜爱和享用的过程中焕发出新的生命力。

　　张国荣，一个异乡人，一个汉族，把自己一腔热血投入傣民族传统文化的传承和创新，把自己的生命和事业融入民族文化的传播和弘扬，这是怎样的一种难能可贵。多年前，张国荣就呼吁，让年轻一代学习和喜爱傣族传统文化，使傣文化在脚下这片土地上恣意生长，再现辉煌。直到今天，他依然为此孜孜不倦耕耘着，努力着。