商 旸

做好事、做对别人有帮助的事，所带来的身心愉悦，远比感官享受更高级

　　“我长高了，张爷爷的身子却弯曲了。”20岁的湘西女孩文婷泣不成声。

　　张爷爷是东莞人，叫张坤。上述是发生在他宣布退出公益助学一线时的一幕。30年来，他不仅自己助学，还创办助学组织，覆盖多个省区；光是文婷的家乡湖南凤凰，就去了127次。72岁了，曾经动过两次心脏手术，装了7个支架的他，是该歇歇了。

　　是什么力量，让坤叔坚持这么久呢？甚至，连自己的公司都关了，专注去帮人、去助学？

　　老人自己说，能坚持下来，是因为精神回报非常丰富。看着一个个小小的身躯渐渐长大、工作、成家，他觉得很有意义；很多人认可他们的助学事业，要求加入进来，他觉得自己的努力有了好的社会影响。

　　精神回报，多么珍贵而美好的回馈啊。《礼记》里有句话叫“富润屋，德润身”，做好事、做对别人有帮助的事，所带来的身心愉悦，远比感官享受更高级。按照需求层次说，吃饭穿衣满足的是生理、安全等基本需求，而帮助他人、服务社会，获得的则是他人的认可和尊重，完善的是自己的理想人格，这是位于金字塔顶端的高阶需求，个中滋味，非常美好。

　　帮助他人，为何就能带来高阶的精神享受呢？

　　人是社会性动物。孔子曾经感叹，人不能和鸟、兽同群，我不同世人一起生活，又和谁生活呢？生活在共同体中，自然“里仁为美”。他人如同镜子，你对镜子笑，镜子便报你以笑；你对镜子颐指气使、破口大骂，收获的就是一腔怒火。在社会关系中，人其实是靠他人感知自己的。故而，常怀善念、做善事，心灵自然安宁愉悦，这就是“仁者寿”的道理。反之，“千夫所指，无疾而死”，老百姓话说，让别人戳脊梁骨的滋味不好受。另外，社会性动物，特别需要归属感，当行善遇到同类，或者带动了一群人一块做好事，“德不孤、必有邻”，那种愉悦自然会翻倍增长。

　　当你心无旁骛施惠于人，收获的不仅是个人内心的丰盈，更是为全社会播撒善念的种子。张坤这样做了，蹬着三轮助学的白方礼老人也这样做了，我们每个人不要光为他们送上掌声，也行动起来吧，体会一下助人带来的美好感受，怎么样？