【摘要】 七旬翁传承非遗60余载

　　一、人物简介

　　侯锦辉，男，1941年5月出生，重庆市秀山土家族苗族自治县溜沙阳戏传承人。

　　二、事迹概述

　　侯锦辉14岁就开始学习阳戏，现不仅是阳戏的传承人之一，还是阳戏剧团的团长。该剧团从组团到现在共发展了30多人，他们不要政府补贴一分钱，配备的专业演职人员道具和乐器设备近4万元，是演职人员在外演出挣来的。他们丰富了三省边区群众文娱生活，搭建了一个地方和谐文化的平台，架起一道沟通交流的桥梁。

　　三、详细内容

　　从14岁就开始传承秀山阳戏的侯锦辉，现不仅是阳戏的传承人之一，还是阳戏剧团的团长。该剧团从组团到现在共发展了30多人，他们不要政府补贴一分钱，配备的专业演职人员道具和乐器设备近4万元，是演职人员在外演出挣来的。他们丰富了三省边区群众文娱生活，搭建了一个地方和谐文化的平台，架起一道沟通交流的桥梁。

　　14岁学唱地方戏

　　日前，笔者前往秀山自治县洪安镇溜沙村河边组，这位“科班”出生的阳戏传承人--侯锦辉，详细地介绍了他保护和传承地方文化的经历。

　　“坐办席棚（我）愁眉呀荷带呀哈。叫声我女听那开呀怀呀哈。（你）儿上呐翠哟楼你才把天哪拜呀哈。才将(你哟)绣球呕（你才）抛啊下来呀哈。绣球啊（它）无眼哪（它）真可呀荷怪呀哈。单单（你这）打中啊（他）平呀贵呀怀啊……”年满71岁的侯锦辉老人给笔者演唱了折子戏《席棚击掌》中最能体现阳戏特色的唱段。

　　“小时候，在溜沙这个地方就数阳戏有特色，附近哪家过红白喜事，我就喜欢赶场子看热闹。14岁，我拜杨秀荣为师学唱阳戏，后来成为我一生的爱好。”侯锦辉笑着说，阳戏在清代嘉庆年间传入秀山溜沙。最初只是一种民间歌舞说唱的表演艺术，在发展过程中受到辰河戏的影响，演化为有简单剧情的“采茶戏”，到了道光年间，慢慢形成了“二小阳戏”，即有小丑小旦两种角色扮演的简单地方小戏；到了咸丰同治年间，“二小阳戏”逐渐发展成“三小阳戏”，具有小旦、小生、小丑三种角色行当，表演水平大大提高，艺术程式逐渐复杂化，情节戏和戏剧性得到加强，剧目也不断丰富。光绪年间，秀山阳戏的部分剧目需要三生、三旦、一丑、一净8种角色共同完成。

　　16岁精通民间器乐

　　侯锦辉不仅是演唱阳戏的重要角色，还是一个精通民间多种乐器的高手。他表示，自己现在擅长的笛子、二胡、板胡、扬琴、三弦、大鼓等，都是当年进秀山剧团后自学的。很多人听到他弹奏的曲子后，还特地问他以前是哪个音乐学院出来的，而他也只好笑而不答。

　　侯锦辉告诉笔者，阳戏主要用鼓（指挥乐器），头钹，二钹，堂鼓，马锣等打击乐器伴奏。打击乐又分“闹台锣鼓”和“伴奏锣鼓”。“闹台锣鼓”一般在开演前演奏，烘托气氛；伴奏锣鼓主要用在表演时，演员进出场和每唱完一段后伴奏；板胡、二胡、三旋、锁呐、竹笛等乐器主要为人声伴奏，丰富音乐层次。阳戏的音乐演奏程式与中国各个地方的戏曲有很多相似之处，其音乐与声腔相互配合，经过多年演绎，形成了自己地方特色。乐席音乐的烘托使台上演员的演唱更加深情并茂，凸显出阳戏“以唱为主”的特色。

　　在其舞台表演中，生、旦、净、丑等角色穿着相应的衣冠饰物和道具上场，以演唱、说白为主，简单的程式化动作为辅进行表演。和其他传统戏曲一样，手到、眼到、心到的传神表演仍然是秀山阳戏表演的至高境界。

　　文革时保护阳戏道具

　　上世纪70年代，阳戏团长师傅吴瑞州过世的时候，候锦辉、杨家好、候锦志三位弟子结过了溜沙阳戏的传承重任。当时，正值文革期间，秀山溜沙阳戏不仅处于最低落阶段，还面临着一场灭顶之灾。

　　候锦辉介绍：“演唱阳戏有很多道具，有张飞、关羽、包公等服装和面具，当时有一些人组织了民兵来‘抄家’。我得知情况后，将所有道具和剧本全部收藏在一棵堆放稻草的树下，民兵来到家里什么也没找到，阳戏的道具才得以保存下来。”

　　文革后，候锦辉、杨家好、候锦志按照老师以前的三个标准收徒弟：一是选爱好这一行的人；二是优先选择身材苗条，五官端正的人；三是选择能歌善舞，有艺术感觉的人。现在，溜沙阳戏剧团已发展成为38人的团队。

　　2007年，秀山阳戏被列入重庆市非物质文化遗产名录，候锦辉也成为秀山阳戏的第七代传人之一。

　　收集手抄剧本100余册

　　秀山溜沙阳戏的传统剧目主要有《百罗裙》、《打金枝》、《席棚击掌》等八十余折，溜沙阳戏班现存古剧本30多册。家庭理论剧是溜沙阳戏的主要内容，这些充满人情味和乡土风情的演出深受当地百姓的喜爱。

　　每到一个地方演出，侯锦辉总喜欢向当地老年人打听和收集关于阳戏的唱本。这些年来，侯锦辉已收集有古代木刻剧本和手抄剧本一百余册。

　　《彩楼配》、《席棚击掌》、《别寒窑》、《武家坡》和《大登殿》组成了薛平贵和王宝钏故事的全本戏，这个剧本成为了秀山阳戏的保留作品。在实际演出中，阳戏班子常常在乡邻的婚礼宴席上演出《彩楼配》或《席棚击掌》。Y

　　用地方戏唱出边区和谐

　　“侯团长组建的这个阳戏剧团，丰富了三省边区群众文娱生活，搭建了一个地方和谐文化的平台，架起一道沟通交流的桥梁。”居住在贵州省迓驾镇边境的群众杨秀琼说。

　　农闲时节或是节日期间和遇上谁家有红白喜事，候锦辉老人就会带着他的艺术团游走在渝、湘、黔三省市边区村寨。

　　候锦辉说，剧团成员外演出的花红酬劳由剧团统一收支，按劳分配，既要激发青年农民的从艺兴趣，又要维持剧团日常开支，还要置办新家当以适合剧团的进一步发展。

　　近十年来，侯锦辉在两省边区传授有十余名弟子。