释常修：女，俗家名唐美秀，1945年11月19日出生，新邵县大新乡释印寺住持。

　　晨光熹微，小鸟鸣唱。在新邵县大新乡一座叫金银峰的大山深处，释印寺的法师们已经早课完毕。

　　当住持释常修刚走出佛堂，一声带着童稚的“公公”传入耳中，她顿感暖心：“小旺杰真懂事。”在老新化话区，“公公”的意思约等同于“爷爷”，也可泛指长辈的意思。

　　其实，小旺杰与释常修以及释印寺其他法师并无血缘关系。是多年的养育，使他们成了相亲相爱的一家人。

　　不仅仅是小旺杰，32年来，十几名曾经的孤儿、弃婴都把释常修当“妈妈”、“公公”。

　　脑瘫患儿的重生

　　今年69岁的释常修是释印寺住持，她与小旺杰的渊源颇深。

　　9年前的一个深夜，释常修晚课完毕正准备就寝，突然寺外传来一阵狗叫声，随即又听到有人拍打寺门。释常修赶紧去开门，发现寺门口放了一个大约2岁的男婴，他便是后来的小旺杰。她纳闷：这么可爱的孩子，为何父母也能忍心丢弃？随后，她将小旺杰抱进寺内，就这样暂时收留了他。她期待着他的父母能回心转意。

　　一段时间过去了，孩子的父母一直没有出现，释常修却发现小旺杰有问题：他入寺以后就没有哭过，显得过于安静；他翻身、趴卧、坐、立、走都显得比较艰难。去医院检查诊断，小旺杰原来是一名脑瘫患儿。

　　释印寺在新邵名气较大，身为住持，释常修每天要处理不少事务，带一个正常孩子都会力不从心，带一个脑瘫患儿就更加艰难了。为了能治好小旺杰的病，她多次带他去省城的大医院求医问药，一个转身就得花费数千元，然而小旺杰的病却没有好转。不少香客劝她放弃小旺杰，释常修却想：出家人以慈悲为怀，决不能把麻烦抛给别人。另外，出家前自己是学医的，抚养病儿有优势。报经有关部门的同意后，释常修正式收养了小旺杰。

　　因为双脚严重变形，小旺杰的脚尖无法承受体重，行走困难。释常修就根据四处学习来的训练方法，购买了专门的练习走路的鞋子，亲手做了学步车，和寺内的法师一起扶着小旺杰走，帮助他矫正脚。

　　功夫不负有心人。2011年的一天，释常修欣喜地发现，往常不愿意走路的小旺杰竟然可以扶着栏杆慢慢地行走了。不久后，释常修和法师们正上早课，在旁边的小旺杰竟然也拿起棒子敲鼓，并且棒子每次都敲到了点上，这让释常修等人大为欣喜。从那以后，释常修就经常让小旺杰敲鼓。

　　因为智力发展慢，小旺杰一直不会说话。为此，释常修和法师就轮番天天不厌其烦地教他说话，先从最简单的“公公”、“阿姨”、“菩萨”说起。在他高兴时，就教他说感兴趣的物品的名字。这样持续不断的坚持终于有了回报：2013年9月的一天，小旺杰第一次说话了，他清楚地叫了一声“公公”。释常修这些年的精神负担也一下子释放了。

　　目前，在释常修等人的精心照顾下，小旺杰的智力已达到约五岁小孩的水平，能用简单的语言与人交流了。释常修表示，她会继续帮助小旺杰掌握最基本的生活技能，希望他在成年前能生活自理。

　　寺里嫁出两“凤凰”

　　释印寺里嫁出两个“女儿”是当地的美谈，美谈的主人公正是释常修。

　　李自来、李自平两人并非亲姐妹，但是两人却通过释常修成为亲姐妹。她们的命运基本相同，都是“90后”，都出身贫寒，由于出生后疾病缠身，父母迫于家庭的窘境，就无可奈何地将她们丢弃在释印寺。

　　收养李自来、李自平两人后，释常修视她们如己出，精心照顾。因为体弱多病，李自来有尿床的毛病，每天晚上都会尿床两三次。对此，释常修没有半点嫌弃，而是快速将被子和床单换掉，帮助李自来换洗，让两姐妹睡上干净、温暖的床，而释常修则基本上没有时间睡觉了。因为缺少睡眠，加上照顾两姐妹耗费大量精力，不到几个月，释常修明显削瘦了。

　　为了给两姐妹调养身体，除了带她们定时到医院检查、治疗外，释常修还不惜代价买来补药、食品，精心制订药补、食补计划。通过多年的调理，两姐妹的各种疾病基本痊愈，身体也逐渐强健起来。

　　时光飞逝，一晃二十年过去了，两姐妹长成了大姑娘。两人何去何从，释常修充分尊重她们自己的意愿。最终，李自来、李自平两姐妹分别在2010年和2011年与山下两位年轻小伙子结婚，组建了自己温馨的家庭。对此，释常修也感到无比欣慰。

　　从1984年收留第一个女弃婴开始，至今32年间，释常修陆续收养过11名弃婴。就在今年10月22日，她又收养了第12名弃婴。许多她曾经收养的孩子都把释印寺当成自己的家，把她当成亲“妈妈”，也会常“回家”看看。

　　释常修的善举并未止于此。今年9月，她在释印寺建起了目前全市唯一一家寺院养老院——慈心安老院。她说，老人只要已年满55周岁，能长期吃素，有生活自理能力，并得到家人同意，就可以申请进入安老院，安老院不收取任何费用。目前，共有11名老人在此颐养天年，他们呼吸的是新鲜空气，喝的是山泉水，吃的是绿色食品，搞点生产劳动，唱点小曲儿，胜似成仙，其乐无穷。