■公民议题之陶短房专栏

　　方正县一块“日本开拓团”碑经传媒披露后，在全国范围内引发强烈不满，许多人都认为，“开拓团”碑掩盖了“日本开拓团”系日本侵略东三省的产物，无视“开拓团”对东北资源的掠夺、侵占，和对当年东三省民众权益的侵犯，是一块混淆是非、数典忘祖的石碑。

　　出于义愤，来自全国各地的5名网友自发前往当地，试图涂抹、砸毁这块“开拓团”碑，并因此与当地警方发生纠葛。5网友的动机可以理解，但私下执法虽然解气，却难免争议，而且事实证明，这样的做法并不能真的毁掉“开拓团”碑。

　　那么，谁能砸毁这块“开拓团”碑？怎样才能砸毁它？

　　据许多知情者解释，“开拓团”碑是“日本人公墓”的一部分，如果真如当地政府所言，系为了“更加真实、更加有说服力地展示历史，警示和教育后人更加痛切地认清法西斯主义的罪恶，更加深切地感受中华民族博大的人道主义情怀”，原本也并非不能修一块墓地，建一座石碑，但这样的石碑必须明确指出“开拓团”的殖民主义本质，指出这种殖民主义行为对当地民众的荼毒，对当地资源的掠夺，和对中国主权赤裸裸的无视和侵害，这些都是“法西斯主义罪恶”的重要内容，舍弃这些重要内容，墓地和石碑又如何“警示和教育后人”？

　　必须指出，“开拓团”并非完全的经济组织，而是半军事化的殖民屯垦据点，在“开拓团”的村落里，所有男丁必须寓军于民，配备战斗武器，并担负对周围中国人“部落”的监督、镇压之责；二战后期日本战事吃紧，“开拓团”的男丁成批应征入伍，许多人战死太平洋或中国战场。从某种意义上讲，这些军国主义的炮灰同样是法西斯扩张的受害者，他们的家属自然更是，但他们同时也是军国主义和日本侵华自觉或不自觉的帮凶，是日本经济掠夺、人种同化政策的主力军，如果不明确指出这些原则性问题，这样的“中日友好园林”、这样的公墓和石碑，到底是在展示历史、正本清源，还是在曲解历史、混淆视听呢？

　　如果真是展现人道主义情怀，那么这种人道主义就不应仅惠及入侵者的遗骸，更应惠及在当年日军“军事讨伐”、经济侵略和强迫劳工中无辜死难的抗日志士和爱国同胞，他们的坟墓应受到更好的保护，他们的事迹应得到更理直气壮的弘扬。可事实是这些中国人的坟墓、遗迹并未得到如“公墓”、“开拓团”碑这样周到的呵护，这样厚此薄彼、厚外人薄同胞、厚入侵者薄受害者的人道主义，孰能不心冷？

　　解铃还须系铃人，要真正砸毁这块失当的石碑，最有能力、也最应该有所作为的，是当地政府和有关部门，前提是他们意识到自己考虑的失当，意识到应该做些什么，去弥补自己的失误。

　　然而令人遗憾的是，当地政府和有关部门至今仍百般回护，不肯直面问题，他们的解释、辩护非但不认为自己所为欠妥，甚至在不经意间表示，这座墓、这块碑是“专门接待日本旅游团体”的，中国人“非请莫入”——既如此，这里是否还是中国领土？既如此，一块只谈“大爱”，不谈是非；只谈“开拓团”成员的个人不幸，不谈“开拓团”的历史罪责及其给当地中国人造成的集体不幸；只空泛提及日本侵华、军国主义，却不谈“开拓团”本身就是日本侵华的重要环节，是军国主义的得力武器，更不谈当地父老的屈辱与反抗，如此“警示和教育”，究竟能给这些远道而来、对父辈作为和作为性质一无所知的日本人，起到怎样的作用？

　　如果当地政府和有关方面不认识到自己的问题及问题的性质，如果上级部门不对其讳疾忌医的行为予以应有的干预，别说5名网友，就是50名、500名，怕也很难突破“严防死守”，砸碑成功，何况你能砸，他能建，70万元的碑砸了，税款公帑甚多，又如何不能再修个140万元的？

　　舆论和公众的“铁锤”理应挥向最合适的位置——毕竟，这块“开拓团”碑，既不是如蹦出孙猴子的“飞来石”般从天而降，也不是“开拓团”的死魂灵、或其不知先人埋骨何处的子孙擅自修的。(作者系旅加学者)

（责任编辑：李明俐）