清代，承办皇家建筑的机构称“样式房”。从顺治到宣统，在长达260多年的时间内，江西省永修县雷发达一家因连续几代长期掌管“样式房”而得名“样式雷”。

　　第一代“样式雷”——雷发达（1619—1693），字明所，江西建昌（今永修县）人。清初与堂弟雷发宣以建筑工艺应募赴京，康熙中叶参与重建紫禁城三大殿（太和殿、中和殿、保和殿）。著有《工部工程做法则例》《工程营造录》等。

　　第二代“样式雷”——雷金玉（1659—1729），字良生，雷发达长子，继承父业任营造所长班。康熙时营建畅春园，雷金玉承领楠木作（工种之别，古代称“作”，五行八作，都是百工之人）工程。雍正时应召担任圆明园样式房掌案，带领工匠设计制作殿台楼阁和园庭的画样、烫样，指导施工，对圆明园的设计和建造工程贡献很大。朱启钤《样式雷考》云：“样式房一业，终清之世最有声于匠家亦自金玉始也。”

　　第三代“样式雷”——雷声澂(1729—1792)，字藻亭，雷金玉第五子。出生三月，父亲去世。雷金玉子侄们无一能担起样式房的工作，皆举家南归。唯寡母张氏抚育幼子雷声澂留居北京，继承父业。

　　第四代“样式雷”——雷家玮（1758—1845），字席珍，雷声澂长子；雷家玺（1764—1825），字国宝，雷声澂次子；雷家瑞（1770—1830），字徵祥，雷声澂幼子。雷家玺于乾隆五十七年（1792年）主持承建万寿山、玉泉山、香山园庭工程及承德避暑山庄。中间因办昌陵（嘉庆陵寝）工程出外，以弟家瑞领圆明园掌案。兄弟先后供事于乾嘉两朝工役繁兴之世，又承办宫中年例灯彩及焰火等工程。

　　第五代“样式雷”——雷景修（1803—1866），字先文，号白璧，雷家玺第三子。16岁便随父亲在圆明园样式房学习建筑工艺。咸丰二年（1852年）出任样式房掌案。雷景修最突出的贡献是收集了祖上所传和自己在工作中留下来的设计图样、烫样模型，使这些珍贵的建筑资料得以保留至今，世称“样式雷图档”。

　　第六代“样式雷”——雷思起（1826-1876），字永荣，号禹门，雷景修第三子。少随父参与建造定陵（咸丰陵寝），同治四年（1865年）因建陵有功，以监生赏盐大使衔。

　　第七代“样式雷”——雷廷昌（1845-1907），字辅臣，又字恩绶，雷思起长子。随父参加定陵、重修圆明园等工程，后参与或主持设计营造同治惠陵等大型陵寝工程以及颐和园、西苑部分景点等工程。同治十二年（1873年）被赏布政司职衔。与此同时，普祥、普陀两大工程方起，其后的“三海”、万寿山庆典工程接踵而至，“样式雷”声誉益彰。

　　第八代“样式雷”——雷献彩 (1877—？)，字霞峰，雷廷昌长子。参与圆明园、摄政王府、北京正阳门等工程。

“样式雷”祖居

“样式雷”祖居

　　“样式雷”祖居位于江西省永修县梅棠镇新庄村雷村，这里是“样式雷”始祖雷发达出生的地方。

　　祖居为明代砖木结构房，建于清乾隆五十六年，两进天井式徽派风貌建筑，面阔13米，进深24.3米，高7.5米，总面积315.9平方米，前后有两个天井，青砖外墙，硬山顶，屋脊四角均有呈“品”字形马头墙。内部由门厅、正厅及两侧厢房组成，门厅为一开间硬山平屋，厢房为二开间楼房；正厅坐北朝南，青石、麻石砌地，分前、后、左、右四门，均由回廊相连；门厅、正厅隔扇门窗甚多，遍布石、木雕刻，技法流畅细腻，颇具特色。整幢古宅清幽典雅，遗韵犹存。

“样式雷”家训

　　“样式雷”家训出自清初修撰的《雷氏宗谱》，个中遗存了其元代祖先雷起龙“尚书世家”的书香门风，饱含勤业、诚信、厚德的处世哲学，昭示了忠厚传家、以技报国的匠人追求，体现了“礼义仁信通天下，忠孝智勇旺门风”的雷氏家风。

　　家训共有十则，包括个人、家庭、社会、国家四个方面的内容，从“敬宗睦族、忠诚孝悌”到“诚信做人，勤勉治业”，“样式雷”世代追求的精益求精的匠人理念，根植于修身齐家的人文熏陶和世代传承的家规家训。

　　此外，“样式雷”家族还以家书的形式传递技艺、沟通感情、教诲子孙，留下了许多劝诫之语，也被后人视作家规家训，如“早晚谨慎，官差宜勤不宜怠，衣食宜简不宜裕，共事宜和不宜生，则获无疆之福矣”“诸事竭力尽心尽力而为，下功夫学习。总要吃亏才好。慎之慎之”等。

　　两百多年来，“样式雷”家族始终严格践行家训，世代不坠家风。其治业理念也激励愈来愈多的创业者披荆斩棘、精研技艺。

　　●视频脚本

　　两百六十余年宫廷建筑世家，

　　留下令人惊叹的奇迹；

　　一朝八代皇家样式“掌房”，

　　传承精勤诚信的家风。

　　博采众长、勇于创新，

　　世人尊称他们“样式雷”；

　　敬业淳德、严于律已，

　　让“样式雷”精神源远流长。

江西永修“样式雷”：精勤以立业 诚德传家风

　　“样式雷”，清代200多年间参与或主持皇家建筑设计的雷姓世家。因为雷家几代都是清廷样式房的掌案头目人，用今天话来说就是首席建筑设计师，故被人们尊称为“样式雷”。

　　“样式雷”祖居位于江西北部山清水秀的永修县，地处烟波浩瀚的鄱阳湖西岸。这里风景旖旎、田畴肥沃；这里民风淳朴，道德规范，自古有“海昏秀域，人杰地灵”之美誉。“样式雷”第一代始祖雷发达就是从这里走出，进而铸就了中国建筑史上辉煌的一页，他和他的家族被誉为“永修八代样式雷，中国半部古建史”。

　　永修“样式雷”文化研究会会长 陈前金：

　　顺治二年的时候，清廷在全国征集工匠重修紫禁城，雷发达就是那个时候到北京去的。雷发达开始去的时候是个普通工人。那时候重修太和殿的时候缺少大梁，雷发达给他们提建议说我们就用那个旧梁。上梁的时候，因为那个梁是从旧梁上取下来的，卯榫不合，上不上去。后来，工部官员让雷发达去解决。雷发达穿上官服，手袖里面带上斧头，爬上房梁，在房梁上弄了几下，梁木就上上去了。当场雷发达就被任命为工部营造所的长班。

　　时人称颂：“上有鲁班，下有长班，紫薇照命，金殿封官。”从此“样式雷”的建筑传奇开始了，宏伟壮丽的北京故宫，古朴典雅的颐和园，中西合璧的圆明园……这些中国乃至全世界古建筑中的瑰宝，凝聚着雷发达以及这个建筑世家的心血与智慧。

精益求精 铸造传奇

　　雷发达的儿子雷金玉，子承父业，接任“营造所长班”，技艺精湛，深孚众望。他的后人，雷声澂、雷家玮、雷家玺、雷家瑞、雷景修等，人才辈出，两百多年间代代担任样式房掌房。

　　雷氏后人 雷章宝：

　　祖辈“样式雷”有着很严谨的工作作风，手艺精益求精 。因为修建宫廷建筑，用现在的话来说，这等于国家重点工程，如果得不到认可，不可能清朝两百多年间，“样式雷”始终担任样式房掌房。

　　“样式雷”家族长期为皇家进行建筑设计与营造，先后参与或主持设计重建、新建了两宫（北京紫禁城、承德避暑山庄及外八墙）、三海（北海、中海、南海）、三山（万寿山、香山、玉泉山）、五园（圆明园、颐和园、静宜园、静明园、畅春园）、两陵（东陵系列、西陵系列）等许多重要工程。

　　“样式雷”家族还留下了2万多件被称为“传世绝响”“民族瑰宝”的“样式雷建筑图档”。2007年，“样式雷建筑图档”被列入“世界记忆名录”。

“样式雷”烫样

　　“样式雷”建设的每栋建筑，事先都有精确的设计图纸，表现平面布局或建筑的立面情况及装修细部，再通过纸、秸秆、木料等最简单的材料按照一定的比例把平面设计图演化成立体微缩模型小样，称作“烫样”。烫样示其形象轮廓和区域的群体配置，上面标注建筑的主要尺寸与做法。“样式雷”烫样有两种类型，一种是单座建筑烫样，一种是组群建筑烫样，打开烫样的屋顶，可以看到建筑物内部的情况，如梁架结构、内檐彩画式样等。烫样与图纸、做法说明一起组成古建筑设计，充分展现了中国古代高超的建筑设计水平，也填补了中国古代建筑史研究的空白。

　　清朝中后期，不少西方科技传入中国。“样式雷”主持设计建造的圆明园中远瀛观、大水法等建筑，已经吸纳了诸多优秀的西洋元素，可谓中西合璧、东西方文化智慧的结晶。这充分说明“样式雷”是与时俱进，不断创新的家族，毫不墨守成规，拥有生生不息的活力。

清正勤勉 严教子孙

　　“样式雷”家族不仅在建筑方面要求严格，精益求精，对后代子孙的要求更是严苛。在江西永修“样式雷”文化研究会采访时，研究“样式雷”文化三十多年的当地学者张欣告诉我们，“样式雷”家族史上流传着很多佳话。

　　永修“样式雷”文化研究会副会长 张欣：

　　“样式雷”建筑世家经历了两次传承危机。第一次是雷金玉死时，他的儿子雷声澂还很小。他的夫人张夫人就带着雷声澂从小做学徒，拜师学艺，一直到20多年后，儿子才又重新当上营造所长班。第二次的传承危机是雷家玺在临终前觉得自己的儿子，即“样式雷”第五代传人雷景修还不够资格传承长班，结果就把位置让给了其他的人。后来，雷景修通过20多年的努力，勤奋学艺，重新又把长班的位置争了回来。

　　经风历雨，两百多年来，“样式雷”世家是如何绵延不绝，始终保持着高超的技艺传承呢？或许我们可以从其家规祖训中，寻找到答案。

　　北京市海淀区政协原副主席、“样式雷”研究专家 张宝章：

　　“样式雷”家风家训有这么几条：一条是忠厚传家，以艺报国，就是他们用崇高的建筑技艺来报效国家，为社会服务。另外，他们家有一个特点，就是不贪不吝、公私分明。他们有一个很重要的指导思想，那就是廉洁奉公，把工作做好。他们还有一个特点，就是诚信做人、扶危济困，一定是要多做善事。“样式雷”就是这样世世代代传承优良家风家训，他们崇高的思想品德和情操也为世人所推崇。

　　“样式雷”家族始终恪守“不贪不吝，诚信做人”的原则，“将利心退净，为公而当差”。他们从不额外赚取一文钱财，即使是误收或者少付些许金钱，也一定要退还或补付给对方。“样式雷”族人雷廷昌曾以诗言志：

　　“苦读诗书二十年，乌纱头上有青天。

　　男人要登凌云阁，第一功名不爱钱。”

　　“人间富贵花间露，纸上功名水上鸥。

　　识破事情天理处，人生何必苦营谋。”

　　江西省政府文史馆馆员、省社科院研究员 龚国光：

　　当时很多重要的建筑项目都交给“样式雷”，但雷氏家族依然保持慎微慎初之心。雷思起曾讲过这样一句话：“一毫一厘都要清清楚楚，不能侵犯。”

诗书传家 惠及后人

　　两百多年来，“样式雷”家族始终严格践行家训，世代不坠家风。虽然是工匠世家，却以诗书传家。

　　【童声朗诵】

　　“早晚谨慎，官差宜勤不宜怠，衣食宜简不宜裕，共事宜和不宜生，则获无疆之福矣”；

　　“诸事竭力尽心尽力而为，下功夫学习。总要吃亏才好。慎之慎之”。

　　在国家图书馆，至今还保存“样式雷”世家230余封家书。他们以家书的形式传递技艺、沟通感情。正是因为家书家训世代相承，不断规范且哺育“样式雷”家族，才使之瓜瓞绵绵，兴旺发达。

　　“样式雷”后人 雷章宝：

　　从家族本身来讲，就是要求他的后人做事要诚实，遵循祖辈的祖训。我们一直在教育自己的后代，做人要讲诚信，做事要精益求精，把祖辈的好传统传承下去。

　　“样式雷”后人 雷剑义：

　　我们整个雷氏族人都以“样式雷”先辈为榜样，代代传承发展优良家风。我们现在还归纳了两句话概括我们的家风。这就是“礼义仁信通天下，忠孝智勇旺门庭”。

　　“敬宗睦族、忠诚孝悌”是“样式雷”这个传奇家族心心念念的祖训家规。“样式雷”先人们虽然最终没有回到故里，但是他们留下的敬业、勤勉、精进的精神，却一直在家乡传承。在江西九江学院土木工程与城市建设学院的课堂里，我们看到了一堂生动的“样式雷”课程。

　　【学生1】“样式雷”家训中有提到以勤治业，在我看来，勤奋学习正是我们当代大学生应有的一种学习精神。

　　【学生2】我们学子应当学习雷氏家训中自强不息的奋斗精神。

　　九江学院土木工程与城市建设学院博士 郑恩日：

　　这种精益求精的匠人精神我们应该传承和发扬下去。

　　江西省“样式雷”建筑文化研究会会长 胡长春：

　　“样式雷”的家风家训之中，深刻体现着他们对事业的一种执着追求还有精益求精的匠人精神，这些是很值得我们继承和发扬的。

　　“忠厚传家久，诗书继世长。”“样式雷”传承的是一种“诚信做人，勤勉治业”的匠人精神，世代追求的是精益求精的治业理念，表现的是一种勤勉做事的工作态度和作风。时至今日，“样式雷”的家风家训，仍持续散发着醉人的芬芳，向后世子孙传导着朴实的正能量，成为哺育后人的精神财富。也正是这样的精神财富，引导着中华子孙勤勉为业，奋发上进，创造出一个个新的辉煌成果！

“样式雷”建筑图档

　　●“样式雷”家训摘编

个人篇

　　为人之本不外孝悌两端，古来大贤大杰都从这里做来，为子弟者在父兄前毋侮毋傲，尽孝尽悌，即或父兄惩责，亦必下气怡声，不可反唇抵触，则父乐有其子，兄乐有其弟，斯一室太和诚为可庆。

　　——摘自《雷氏家训十则》

　　【译文】

　　做人的根本不外乎既要孝敬父母双亲，又要关爱兄弟手足这两点，自古以来的贤达名人都是从这两点开始做起的。作为子弟，不能自高自大、欺侮父兄，要全心全意孝顺父母，敬爱兄长，即便父兄责罚，也要态度恭顺、语气和悦，不可反驳起冲突。这样父亲会为有好儿子感到快乐，兄长会为有好弟弟感到快乐，一家人能和睦相处实在值得庆贺。

　　心者，万物之本。心术正则人品端。古云，但存方寸地，留与子孙耕，旨哉此言也。近见好讼之徒……遇事生风，妄聚雪桥①，欲图微利，早丧心田，凡我子孙为永鉴戒。

　　——摘自《雷氏家训十则》

　　【注释】

　　①雪桥：横越冰川中冰隙的雪的桥。

　　【译文】

　　心是万物的根本，一个人心术正则人品端正。古人说只留下一点土地给子孙耕种，这句话说得很好。近来看到一些喜欢打官司的人……遇事喜欢横生枝节、扩大事态，妄图把一些不相关的事情联系起来，无事生非，以便从中谋取小利。这些人早就丧失了良心，凡我族子孙定要永远以此为鉴，引以为戒。

家庭篇

　　万物本乎天，人本乎祖。春秋享祀是报本也，废祭吞公是灭祖也。

　　——摘自《雷氏家训十则》

　　【译文】

　　万物之本在于自然，而人之本在于祖先。在春播秋收的季节祭祀是报答祖先恩德，以示不忘本源；如果废除祭祀、以私侵公就是背弃祖先。

　　古者家有塾党有庠，正所以作养人材，以应国家之用，然必隆师重道，庶学问方有进益。吾族子弟岂无俊秀，为父兄者当择师教训，切勿计较锱铢。即为子弟者亦不宜暴弃致堕书香。

　　——摘自《雷氏家训十则》

　　【译文】

　　古人家里有私塾，正是用来培养子弟，以满足国家的人才需求，然而必须尊师重教，学识修养才会有进步。我们宗族子弟岂能没有才智杰出的人？做父亲、兄长的要选择良师来教导他们，千万不要计较教育费用。作为子弟也不能自暴自弃，自甘堕落，丢失世代相承的读书风气。

社会篇

　　桑梓之地务必恂匕①自处，以敦亲睦近。见人家子弟举止轻狂，全无半点逊让，或倚父兄之势，或使血气之勇，凡我子孙，允为炯戒。

　　——摘自《雷氏家训十则》

　　【注释】

　　①恂匕:恭谦谨慎的样子。

　　【译文】

　　在家乡一定要严肃恭谨按照长幼处理关系，爱护亲友、和睦邻居。平时看见别人家的子弟举止轻狂，全然没有半点谦让的样子，有的倚仗父兄的势力欺负他人，有的年轻气盛、意气用事。凡是我族子孙，要引以为戒。

　　士、农、工、商，各有一业，天地间成事业者，大要皆从勤苦中得来，因见人家子弟不士、不农、不工、不商，呼朋引伴，酗酒呼众，败坏田产，荒废职业，凡我后嗣，俱宜猛省。

　　——摘自《雷氏家训十则》

　　【译文】

　　士、农、工、商，各有他们的职业，那些事业成功的人，大多是从勤劳刻苦中获得的。因为见到有的人家的子弟不读书、农务、做工、经商，整天与狐朋狗友坑瀣一气，酗酒闹事，变卖田产，荒废本业，所以我后代定要深刻反省、引以为戒。

国家篇

　　圣明之世鸡犬不惊，虽哺羹啜藜①，自有余乐，然必完官乃得自如，否则夏税秋粮，寅拖卯欠……座不安席，寝不安枕，有何益哉。

　　——摘自《雷氏家训十则》

　　【注释】

　　①哺羹啜藜：此指吃粗劣的饭菜。

　　【译文】

　　太平盛世时连鸡犬都不会被惊扰，即便吃粗劣饭菜，也会有不尽的欢乐。然而必须完成官府的税赋才能安心自如，否则，常常拖欠夏季的税赋、秋季的公粮……弄得寝食不安，有什么好处呢！

　　朋友有通财之义，君子有成人之美，一本之亲务须忧乐相关、有无相济，才是睦族的道理。窃叹世间人，钱财积而不散……范氏义田传为美事。凡我族属各宜勉旃。

　　——摘自《雷氏家训十则》

　　【译文】

　　朋友有相互帮衬钱财的情义，君子有成全他人为善的美名，同出一源的宗亲更加需要分享忧愁和欢乐，相互帮助，这才是和睦宗族的道理。暗暗感叹有的人只知积累钱财，却不想施舍给穷困之人……而范仲淹开设义田、赡养宗亲，后世传为美谈。凡我族子孙均要努力做好宗亲相济之事。

永修风光

　　●专家观点

刘小庆：精益求精的匠人精神

　　“做事先做人”，这是“样式雷”的家规精神。

　　“样式雷”家族世代秉承“诚信做人、勤奋做工”的祖训，形成“不贪不吝，诚信做人”“做建筑有规矩，做人也有规矩”等家风家规。

　　“样式雷”家族，首先是一个“子承父业”的工匠家族，勤奋做工是他们的立家之本。用鞠躬尽瘁，死而后已比喻他们的勤奋，一点也不为过。作为建筑世家，雷发达长期劳累，因病逝世；雷金玉前往热河建造行宫，勘测时受伤，仍带伤坚持；雷声瀓以花甲之躯替儿子雷家玺前往云贵边境采伐珍贵木材，结果身染恶疾，病逝于押运木料途中；雷家玺为了勘测准确，落入洪水，险些丢了性命；雷思起忍住脚疾伤痛，不畏艰辛，走遍“三海”勘测，完成修葺“三海”的数字编制工作……

　　“样式雷”世家为我们提供了许多可贵的人文精神，概括起来，大体有这样五种精神：

　　一是世代相继的传承精神。雷氏八代人执掌竞争激烈的样式房，为确保每一代子孙都能沿袭先辈的建筑理念，雷家保存了较完整的历代工程设计文案以及建筑画样、烫样等，至今仍是研究中国古建筑的珍贵资料。

　　二是当仁不让的进取精神。“样式雷”八代担任样式房掌案之职，其中有两次险些中断。第二代传人雷金玉去世时，第三代传人雷声澂才出生三个月，在母亲张氏含辛茹苦的培养下，雷声澂立志奋发，终成大器。而第四代传人雷家玺逝世后，其子雷景修勤奋努力了二十余年，才重新当上了掌案。正是这种当仁不让的进取精神，让“样式雷”传续了两百余年。

　　三是精益求精的匠人精神。“样式雷”对于建筑、园林等技术非常重视，做到精雕细刻、精益求精。正因为他们有着这种精益求精的匠人精神，才得以在中国乃至世界古建筑史上创造了宏伟的业绩，登上了艺术的高峰。

　　四是通力合作的团结精神。雷家玮、雷家玺、雷家瑞三兄弟，打破排行顺序，二弟的能力强水平高就由二弟唱主角，大哥、三弟甘当配角。雷发达与雷金玉、雷思起与雷廷昌这两对父子，以及家族其他人员，都有过共事的经历，他们都能在建筑事业上通力合作。

　　五是勇于开拓的创新精神。“样式雷”用简单的工具和材料设计制作出精美的画样和烫样，用高超的技艺创造出了一件件气势宏伟的作品。“样式雷”图样中的“平格网”，同当代建筑外部空间设计理论和方法、CAD建模方法及DEM数字高程，特别是正方形网建模方法有着相似之处。

　　可以说，“样式雷”家风家规和闪耀着的人文精神，和留存于世的作品一样，是一笔可贵的精神财富，是一座值得挖掘的精神富矿。（江西省“样式雷”建筑文化研究会副会长 刘小庆）