摘要：什么样的人才能称之为“好人”？做好人被讹了怎么办？怎么样才能放心地做好人？随着社会上层出不穷的做好人反而被讹、被冤枉等事件的发生，“做好人”成了社会的困惑。 11 月8 日，由华南师范大学理论部主任、中国好 ...

　　什么样的人才能称之为“好人”？做好人被讹了怎么办？怎么样才能放心地做好人？随着社会上层出不穷的做好人反而被讹、被冤枉等事件的发生，“做好人”成了社会的困惑。

　　11 月8 日，由华南师范大学理论部主任、中国好人网创办人谈方主编的《中国好人》一书，由广东人民出版社隆重推出，并举行了新书首发式。

　　华南师范大学社科处处长邓毅表示，“拿到《中国好人》，内心非常激动，这是一份厚厚的礼物。这本书不仅仅记录了好人事业、好人文化，相信它今后将在社会发展中产生非常大的影响。它告诉我们：要多做善事，多关注好人。”

　　好人“超男”的“好人事业”

　　谈方在2008 年5 月19 日汶川地震全国哀悼日创办了中国好人网，大力宣传“说好人、帮好人、做好人”的理念，并带领团队身体力行帮助生活陷入困境的好人。他经常挂在嘴边的一句话是：“好人有好报，不能让好人流血又流泪。”经过4 年多的发展，好人网得到了社会广泛认同，在全国各地拥有志愿者6000 多人，筹集善款180 多万，帮助了100 多位困难好人。

　　广州市检察院检察官、2011 年底中国十大正义人物杨斌表示，“现实生活中，经常会遇到：做好事不能说，否则会当成作秀或者邀功。但做好事被冤枉，又无人帮助时，就会觉得做好人太傻。这是不利于社会正常发展的。

　　中国好人网提供了一个很好的平台，在这里，好人被认可，好人有好报，无形中在社会中播下了一颗‘做好人，发扬好人精神’的火种。”中国好人网的“好人实践”也得到了相关部门的肯定，《中国好人》一书即是国家出版基金项目的社会主义核心价值体系建设“双百”出版工程重点出版物。

　　在书中，作者试图依据好人实践，探索中国好人事业和好人文化的规律。中国社会科学院常务副院长王伟光评价这本书“通过创造性的思维，提出了不少令人耳目一新的理论观点，形成了国内学术界独创的‘好人与好人精神’、‘好人事业’、‘好人文化’理论的基本框架。这些新的观点，不仅对读者正确理解好人、好人精神、好人事业、好人文化具有启迪意义，而且对我国好人事业的健康发展、对好人文化学科的成功构建将起到重要作用。”

　　星海音乐学院原科研处处长王少明对谈方坚持不懈践行好人事业表示敬佩，并称他为“好人事业的‘超男’”。这本书，是目前为止，对好人事业的第一次系统的探索和思考。

　　好人事业需全社会共同努力

　　《中国好人》一书图文并茂地探讨了中国传统文化中的“好人”文化现象，并以时代视角进行全新的理论解读。

　　“近年来，‘彭宇事件’，‘殷红彬事件’、‘小悦悦事件’深深刺痛了公众的神经，拷问着社会的良知。这些事件的背后，折射出的是好人文化的缺失。”

　　那如何才能弘扬好人文化，促进中国好人事业的发展？《中国好人》一书对此提出了自己的思考：当前构建中国好人文化的主要途径包括党和政府的重视，匡正心态，制度建设，以及组织一批既有专业研究水平、又有好人实践经验的专家队伍，以群众喜闻乐见的形式传播好人文化。

　　在制度建设方面，《中国好人》一书特别提到了公益组织的“信任危机”。之所以出现“信任危机”，主要是由于制度文化建设缺失，造成一些组织操作缺乏透明度。“构建好人文化，就要侧重于构建制度文化，在制度的层面保障好人事业的纯洁性、透明度，才能促使人们对好人事业充满信心和热情，才能在社会上形成良好的好人风气。”

　　对于《中国好人》对好人事业的这些探索，广东省文明办副主任林海华表示认可。“社会中好人坏人层出不穷，好人建设就显得特别重要。我们希望有更多像谈方一样热心好人事业的人站出来，为好人事业添砖加瓦。我们也希望这本书在为好人事业提供理论参考的同时，可以引导更多读者投身好人事业，为好人社会培育良好的土壤。”（记者 潘小洁 庄茜芸）

（责任编辑：曹子敏）