相对于其它的“见死不救”与“见倒不扶”，对遭受车祸的小悦悦，及时施以援手可以说没有任何风险可言，拨打“120”、“110”两个电话，先求助急救，再报警，继而维护秩序，一切就是那么简单。如果说“见死不救”与“见倒不扶”，纠结的是道德的命题，那么，没有任何风险的“见难不帮”，拷问的则是人性与良知，而得到的答案竟然是如此的冷血。

　　凝固在画面之内的十几个路人，定格在画面之外的众多看客，他们当中有商人、司机、职员、学生，或许还有公职人员，而他们还是孩子的父母、爷爷奶奶，甚至还有与小悦悦相仿的孩子。在诸多的身份之中，职业即意味着社会责任，称谓即意味着同类相怜，没有了社会责任感注定没有所谓的社会道义，而没有了同类相怜同样注定了没有人性味道。这可耻的一幕，注定了是人性堕落的鲜活注脚。

　　捡垃圾的阿姨站出来，看似偶然的举动，却让“最卑微者最高贵”一语成谶，也让人从几近冰冷的人性中看到了一丝暖意。

　　小悦悦事件的出现，已不再只是对社会“缺德”现象的拷问，而更该从根源上找原因。堕落的人性，折射出公民社会教育的长期缺失，它不存于我们常见的国民教育体系，它遁迹于我们的公共传播导向，同时也荒芜了人性良心。拯救堕落的人性，先找回失落的公民社会教育。（木须虫）

（责任编辑：姬明华）