你也许知道"狼牙山五壮士"，但你不一定知道他们的名字！

他们是5名普通的八路军战士，1941年的9月25日，他们为保护部队和群众安全，将敌人引上悬崖，打光子弹后壮烈跳崖。

请记住他们的名字——

马宝玉、葛振林、宋学义、胡德林、胡福才

五壮士事迹何时发生？

1941年9月25日，也就是抗日战争时期

为何能牵制敌人近一天时间？

当年，“狼牙山五壮士”所在的晋察冀军区一分区，为粉碎日军扫荡，立足根据地条件，前后用了一年半的时间改造地形、疏通联络。战场建设的成果，客观上为“狼牙山五壮士”出色完成任务创造了条件。

狼牙山战斗经过

1941年

侵华日军对晋察冀根据地进行"扫荡"

妄图以凶残的"三光"政策

"蚕食"我抗日根据地

狼牙山在河北省易县西南部，因其峰峦状似狼牙而得名，在军事上占有重要地位。

1941年9月23日

日伪军突然包围了狼牙山地区

为解救游击队员与当地百姓

上级制定了"围魏救赵"的作战方案

命令3团、20团佯攻管头、松山、甘河一带日军

给被围的战友与群众突围的机会

掩护部队转移的任务交给7连

日伪军误以为主力被包围

凶猛地向狼牙山方向攻来

命令部队疯狂地向狼牙山方向进攻

激战中，七连战士大部分牺牲

为了让大部队及受伤的战士转移

马宝玉的六班留下坚守

他们边打边向棋盘陀方向撤退

把日伪军引向悬崖绝路

当退到棋盘陀顶峰时子弹已经全部打光

他们就举起石块向日伪军砸去

日伪军发现他们已经没有子弹了

蜂拥向山顶冲来

五人宁死不屈

砸碎枪后纵身跳下悬崖

马宝玉、胡德林、胡福才三人壮烈牺牲

葛振林、战士宋学义

被山崖上的树枝挂住，幸免于难

班长马宝玉等五名战士

英雄壮举迅速传遍全军全国

被誉为"狼牙山五壮士"

1971年6月26日

宋学义（左）在郑州病逝，享年53岁

2005年3月21日

葛振林（右）病逝于湖南衡阳，享年88岁

英雄，一个民族的精神脊梁

解放军报评论员

山因脊而雄，屋因梁而固，人因脊梁而挺立。一个民族要自立自强于世界，不能没有精神脊梁。

一个民族的精神脊梁，就是那些用生命标注民族精神高度，用奉献谱写民族精神交响的英雄人物。“没有足够的兵器，且拿我们的鲜血去/没有热情的安慰，且拿我们的热血去/热血，是我们唯一的剩余/自由的大地是该用血来灌溉的……”英雄挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾。愈是国家多难之秋，愈是民族危亡之时，愈是呼唤英雄担当，愈能彰显英雄风骨。一个国家和民族的历史，无疑是由无数人共同写就的，但历史转折处的关键之笔，无不是用英雄牺牲的血雨着墨。

中华五千年文明薪火相传，可歌可泣的英雄灿若星辰。哪一个不是胸怀天下、心忧苍生？哪一个不是豪气干云、铁骨铮铮？没有他们，我们这个民族怎能饱经磨难从不低头，怎能备受欺凌从不折腰？近代以来，为着民族独立、人民解放，多少仁人志士上下求索、奔走呼号。为着新中国的成立，多少共产党人前仆后继、九死不悔。瞿秋白、杨靖宇、刘胡兰、江竹筠、董存瑞、黄继光……他们宁可站着死、不愿跪着生，头颅始终高昂、胸膛始终高挺，民族大义藏于胸，人民利益举过顶。他们的名字穿越时代，他们的精神超越时空。

郁达夫曾言：“没有伟大的人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群；有了伟大的人物，而不知拥护、爱戴、崇仰的国家，是没有希望的奴隶之邦。”毁一个英雄，就是毁一段历史，毁一种信仰；毁一种信仰，就是毁一个民族。但是，当今社会一些无知无良之人，以解构历史、消解崇高为荣，用荒谬的“军人生理学”抹黑邱少云，用拙劣的“物理分析方法”泼污黄继光，用低俗的“灰段子”“狗血剧”嘲弄董存瑞、杨子荣……其行径之卑劣、用心之险恶，令人心寒，为人不齿。

那些肆意诋毁者，不妨摸着良心想一想，如果没有千千万万英雄的流血流汗，你们怎能安享和平的阳光、分享发展的成果？如果英雄因“躺枪”而“二次阵亡”，今后国家民族一旦有难，谁来挺身而出，谁愿血洒疆场？你们可以不感恩英雄，因为感恩需要良知，但决不能当“白眼狼”；你们可以不理解英雄，因为理解需要境界，但决不能做“污染源”。

“我们不怕死亡，就怕遗忘。”抗战老兵的这句肺腑之言，无比深刻地警示世人：那些为国家民族敢于牺牲、甘于奉献的人不被尊敬、渐被遗忘，是一个民族真正的危险。捍卫英雄，就是捍卫民族的精神脊梁；守卫崇高，就是守卫民族的精神丰碑！

（本文刊于2015年6月15日原标题《巍巍太行见证英雄壮举》）