“斯坦福监狱实验”设计者津巴多的“改邪归正”

津巴多在1971年进行的“斯坦福监狱实验”，揭示了人性之恶。

时隔45年，他似乎站在了当年的反面：不再强调邪恶，而是试图唤醒人们“内心的英雄”。

然而在一些心理学爱好者看来，这更像是一种“洗脑”。

津巴多今年已经83岁，他相信积极心理学的浪潮会让全世界的心理学变得更好。（南方周末记者 赵程晖/图）

83岁的菲利普·津巴多走上北大讲台，伴着拉丁歌《邪路》摇摆。

全场两千多名观众愣住了，因为他们来听的是一场心理学讲座。片刻后，观众们受到感染，也跟着节奏鼓掌欢呼。

心理学家津巴多，曾是美国心理学会（APA）前主席，被中国媒体称为“当代的弗洛伊德”。2016年4月12日，津巴多首次访问中国大陆，在北大百年讲堂进行了一场讲座。

津巴多最为闻名于世的，是他在1971年进行的“斯坦福监狱实验”：这个在斯坦福大学一处地下室中虚拟的监狱，短短六天中激发了参与者令人难以置信的邪恶人性。而在45年后，津巴多带来中国的却是“英雄想象项目”，他似乎站在了当年的反面：不再向人揭示邪恶，而是试图让人们呼唤自己内心的英雄。

很多环境和监狱不相上下

1971年暑期，津巴多招募了24名大学生进行心理学实验。学生们扮演狱警和囚犯，体验真实监狱生活。津巴多则全程监控实验进程。

所有人很快进入角色。做“狱警”的学生戴上墨镜握着警棍，变得脏话连篇，粗暴好斗。做“囚犯”的则被剥夺姓名，以数字代号相称。

第一晚，“狱警”让“囚犯”们站成一排报数。4325号因为报不出号码，被罚交替做俯卧撑和跳跃运动。8612号因为看不惯，发表意见被关小黑屋。从小黑屋出来后，8612号又被“狱警”要求把床上的被褥叠了拆、拆了叠。“囚犯”们似乎迅速被驯服了。当晚，在给亲友写信时，有个囚犯的落款竟是“此致敬礼，囚犯2093”。

实验进行36小时后，一位“囚犯”心理崩溃，要求退出；又过了36小时，第二名“囚犯”崩溃……面对人性失控，津巴多竟莫名地陶醉其中。“当我进入监狱，我会将双手放在背后。我以前从不这样，那是将军阅兵时所采取的姿势。”“监狱长”津巴多说。

陪在津巴多身边的女友觉察出实验的残酷。在她的劝说下，这项原计划持续两周的实验在6天后放弃。

这项未完成的心理学实验至今被人们讨论。1992年，BBC拍摄了斯坦福监狱实验的纪录片。2001年至2015年，实验三次被改编成电影。

在津巴多看来，人们至今仍会在遭遇斯坦福监狱式的环境，并变得邪恶。其中有一种邪恶，是不作为。

南方周末：你设计监狱实验是单纯的学术探索，还是想解决现实问题？

津巴多：1971年我设计斯坦福监狱实验时，首先想了解，当一个人扮演某个角色，或处在一个非常独特的环境中时，会怎样表现。同时，我也想了解监狱，当“好人”进监狱后会发生什么，究竟是监狱把好人变坏，还是好人改善监狱的环境？

南方周末：实验与现实的关联仅是监狱吗，还是包括1970年代的社会现象？

津巴多：我选取监狱来代表恶的环境，实际上，有很多环境跟监狱不相上下。学生们觉得有些学校是监狱，上班族觉得有些公司是监狱，有时一个太太也会觉得她的丈夫是座监狱。我的实验关注的不仅是监狱，还包括一切限制人们活动和思考自由的场所，可能是学校，单位、甚至家庭。

南方周末：斯坦福监狱实验中途中断，你觉得心理学实验的伦理边界在哪里？

津巴多：当时，由学生扮演警察和犯人也是受到争议的。斯坦福大学有个人权伦理委员会，他们批准我做这项实验。每个参与实验的学生当时也签了协议，内容包括，他们理解自己将要面临的问题，包括吃得少，压力大。他们买了健康保险、医疗保险，而且随时可以撤出。但包括我自己在内，没有一个人想到，一天之内大家就深入地进入了角色，学生们变成了狱警和囚犯，已经完全忘记此前签署的所有保护协议。

在任何一个实验里，能不能让参与者受苦？答案当然是否定的，但问题在于，事先就想到这些事是非常难的。比如让你想象最最痛苦的感觉是什么样，你的想象仍会与你真正碰到的痛苦体验不一样。

更好的保护方式应该是设立一个委员会，批准我们做任何一种实验，但必须确保事先的各种保护措施、签署协议，同时委员会要全程监督，比如通过录像来观察每天都发生了什么，随时可以叫停。但在现在的环境，实验要么就可以做，要么就不可以做。所以我的实验也就成了绝响。

南方周末：实验没有完成，但你的研究结论是怎样的？

津巴多：简单来说就是，任何一个人在坏的环境中是很容易变坏的。环境对于个体具有巨大影响力。通常，我们以为自己有自由意志，但我们完全忽略了社会能对我们产生的影响、我们所扮演的任何一个角色对我们产生的影响。比如你做老师，自然而然就会跟学生不一样；你做经理，就会跟职员分别开。我们进入角色，成为父亲、母亲，我研究的正是角色对于扮演角色的人具有怎样的影响力。

南方周末：面对环境的影响，你觉得社会和个人应该做出哪些改变？

津巴多：我们每个人都生活在一种文化里，这些家庭、校园和商贸文化在慢慢改变我们，塑造我们。这时，首先你要意识到环境的影响。另外要知道，当你与环境中的其他人共事时，环境影响力呈几何级数增长。这时你应该找到志同道合的人，共同发现问题，共同推动改变。我正在进行的“英雄想象项目”就在做这样的努力。

坏苹果装进好木桶还是好苹果装进坏木桶

45年前的试验至今影响着津巴多。45年来，他一直试图“改邪归正”。

津巴多曾想改变催生邪恶的环境。2004年，美军在伊拉克阿布格莱布监狱虐囚照片曝光，虐囚的美籍监狱看守伊万·弗里德里克被送上军事法庭。津巴多作为心理学专家出庭作证，他认为主要责任在于监狱的极端环境，不应重罚弗里德里克本人。

“与其说是坏苹果装进了好木桶，为何不假设是好苹果装进了坏木桶？”津巴多追问环境的责任：“制度是更大的木桶，也就是确立此类环境的法律、经济、历史和政治势力。大多数制度都有一层外壳，毫无透明度可言。”

然而，津巴多的证词没被法官采纳，弗里德里克最终被处以重刑。

自2010年起，津巴多转而关注个人的努力。他发起了“英雄想象项目”，不再纠结环境的善恶，而是教每个人呼唤自己内心的英雄：既然难以改变环境，不如先改变自己。

北大演讲的最后，津巴多脱掉灰色衬衫，露出里面的超人蓝色T恤。他缓缓站直身子，弯曲双臂做出秀肱二头肌的动作，说：“站出来，说出来，改变世界！”

“有点不那么心理学，更像一种口号，一种精神‘洗脑’，”一位听讲座的网友事后写道，“只是即使这样，它也是我现在所渴望听到的话语，他至少提出了一个可以践行的方式，而不是一味地谴责抱怨。”

南方周末：监狱实验的结论完全适用于中国吗？

津巴多：我觉得是。这个实验的影响已遍及全球。对人们来说，这就像一个都市传奇。我在布达佩斯坐出租车。司机听说我是做心理学研究的，就问我有没有听过斯坦福监狱实验，我说听过，我就是做实验的那个人。这个实验关注邪恶环境给普通人带来的影响。当我们穿上某种职业服装，扮演某个角色，我们就被改变了。你带孩子去夏令营。与监狱相似的是，夏令营的孩子们也穿着一样的衣服。环境改变人的例子比比皆是，中国并不例外。

南方周末：最近中国发生了和颐酒店事件，路人为什么会普遍冷漠？

津巴多：在“英雄想象项目”里，我会教每个人不去做旁观者。在全世界任何一个国家，当一个妇女遭到攻击或强暴时，旁观的人越多，大家越觉得别人会来帮助，没我什么事。

在我的新项目里，我会教大家分析每个环境，最终每个人都可以伸出援手，哪怕仅是报警或帮忙大声呼救，都是好的。我们每个人都是一个潜在的英雄，要去帮助有需要的人。因为下一个被侵犯的，可能是你，也可能是你的母亲和姐妹。我的项目，就是教大家把这个英雄释放出来。

南方周末：你觉得心理学研究是否存在东西方差异？

津巴多：美国的心理学研究总是关注个人，研究个体感受、行为。欧洲亚洲的心理学研究则更关注群体。但是我的研究两者都关注。

南方周末：你最近一次修订基础心理学教材是什么时候？你觉得21世纪的心理学研究有哪些新进步？

津巴多：心理学比过去任何时候都更加有趣了。我真想做回学生再学一遍。1950年我的学生时代，心理学非常枯燥。做的实验都是小老鼠走迷宫之类的。学生要学很多没有意义的术语。所以我当时的心理学考试成绩都是C，很糟糕。于是我转到社会学和人类学专业。直到我大四的时候参与了一个心理学实验，很喜欢，才又回归心理学了。心理学之前只是神经科学，如今把大脑和身体的研究整合起来。

积极心理学也诞生了。过去我们研究精神疾病，现在我们研究精神健康。过去我们研究暴力，现在我们研究预防暴力和解决冲突的办法。这些研究对人们的日常生活是有意义的。积极心理学的浪潮让全世界的心理学变得更好。

南方周末：在中国，心理医生公信力普遍不足，美国的情况怎么样？

津巴多：我不了解中国的情况。我觉得，全世界的心理咨询正在发生改变。过去的精神分析是弗洛伊德系统的，疗程漫长，价格高昂。如今的心理咨询更倾向于为人们的生活赋予意义，更加平民化。现在的心理咨询也更多地应用于家庭和夫妻。如今闹矛盾的夫妻会一起去做心理咨询。我觉得这也会是中国心理咨询的趋势，关注夫妻和小群体。

南方周末：你认为心理学应该验证生活常识还是探索人性的未知？

津巴多：两者都是。心理学是一门实证科学，寻找证据来证实人们相信的事情。我们是根据科学证据总结出结论，而不是发表观点和奇谈怪论。但是这些结论影响着我们的未来。每个人都创造着自己的未来。你从父母那里获得的是你的过去，你从学校学到的是现在的知识，你需要善加利用以便在未来取得成功。

作者：南方周末记者 刘悠翔